<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Σχόλια απο Ardalion's Weblog</title>
	<atom:link href="http://ardalion.wordpress.com/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ardalion.wordpress.com</link>
	<description>Race of ephemera</description>
	<pubDate>Sat, 05 Jul 2008 09:18:06 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=MU</generator>
		<item>
		<title>Σχόλιο σε H αντοχή των τραγουδιών στην παράσταση «X ΣKHNHΣ. Aυτά που κάψαν το σανίδι»: O Σταμάτης Kραουνάκης και ο μουσικός λειμώνας του από MARIA</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/29/sanidi/#comment-216</link>
		<dc:creator>MARIA</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 11:08:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=495#comment-216</guid>
		<description>CJDSNJXCNSDJNXCJDNSJZNXCJZSDNCJNDSCNJDNSCJNZJJJNJDSNJCNJSDNCJNDJNCKDNJKCNNXCJKNNJKSXNKNCSNCDNCJNDJNJNCJJCDDXDCDXCDXCD</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>CJDSNJXCNSDJNXCJDNSJZNXCJZSDNCJNDSCNJDNSCJNZJJJNJDSNJCNJSDNCJNDJNCKDNJKCNNXCJKNNJKSXNKNCSNCDNCJNDJNJNCJJCDDXDCDXCDXCD</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Κάλεσμα του αρχιεπισκόπου σε αδιαπραγμάτευτη δέσμευση για ειλικρινή συνεργασία : «Ἡ Ἐκκλησία δέν νομιμοποιεῖται νά λέει κούφια λόγια, θορυβώντας ὡς κύμβαλο ἀλαλάζον» από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/24/synod/#comment-215</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Jun 2008 12:42:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=491#comment-215</guid>
		<description>Λέμε ελεύθερα τη σκέψη μας για τα ανθρώπινα. Και είναι υπέροχο!

Καλώς ορίσατε, κύριε Ανδριόπουλε!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Λέμε ελεύθερα τη σκέψη μας για τα ανθρώπινα. Και είναι υπέροχο!</p>
<p>Καλώς ορίσατε, κύριε Ανδριόπουλε!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε H αντοχή των τραγουδιών στην παράσταση «X ΣKHNHΣ. Aυτά που κάψαν το σανίδι»: O Σταμάτης Kραουνάκης και ο μουσικός λειμώνας του από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/29/sanidi/#comment-214</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Jun 2008 12:36:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=495#comment-214</guid>
		<description>Είθε να τραγουδάμε. Μαζί! Και, τότε, θα υπάρχουμε...

Καλώς ορίσατε, frankie!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Είθε να τραγουδάμε. Μαζί! Και, τότε, θα υπάρχουμε&#8230;</p>
<p>Καλώς ορίσατε, frankie!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε H αντοχή των τραγουδιών στην παράσταση «X ΣKHNHΣ. Aυτά που κάψαν το σανίδι»: O Σταμάτης Kραουνάκης και ο μουσικός λειμώνας του από frankiethecat</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/29/sanidi/#comment-213</link>
		<dc:creator>frankiethecat</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Jun 2008 07:59:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=495#comment-213</guid>
		<description>θαυμασια η παρασταση του Κραουνακη και των συνεργατων του, πολυ καλο το κειμενο σας ... ειθε να μετεχουμε στο μελλον και σε αλλες τετοιες παραστασεις :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>θαυμασια η παρασταση του Κραουνακη και των συνεργατων του, πολυ καλο το κειμενο σας &#8230; ειθε να μετεχουμε στο μελλον και σε αλλες τετοιες παραστασεις <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε η πρώτη μέρα χωρίς τσιγάρο: ένας μικρός θρίαμβος από doulgerakis nikolas</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/02/13/protimera/#comment-212</link>
		<dc:creator>doulgerakis nikolas</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Jun 2008 21:40:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=157#comment-212</guid>
		<description>Εδω ειμαι παλι μετα απο 13 ημερες χωρις ουτε μια τζουρα.Αισθανομαι οτι εβγαλα νοκ αουτ   αυτον που φοβομουν  και θεωρουσα μεγαλο αντιπαλο τον καπνο. τελικα ολα ηταν μια αποφαση εκει που με ειχε στριμωξη στα σχοινια βρηκα την δυναμη και το θαρος  να τον κτυπησω αλυπητα. Δεν μπορειτε να φαντασθητε ρε παιδια ποσο ωραια και ποσο δυνατος αισθανομαι.Το πρωι ξυπναω ξεκουραστος δεν μου ποναει η μεση και η πλατη μπορω και πινω καφε χωρις να καπνισω αρχισα να ανακαλυπτω γευσεις και να απολαμβανω αυτο που τρωω ολα τα φαγητα μου φαινονται νοστιμα - ακομα και της πεθερας μου, και αν περαση ακομα λιγος καιρος μπορει και να την συμπαθησω κιολας-ΚΑΙ ΠΟΥ ΝΑ ΣΑς ΜΙΛΗΣΩ  ΓΙΑ ΣΕΞ ., ΠΕΡΙΣΟΤΕΡΟ ΜΑΚΡΥΤΕΡΟ ΧΩΡΙς ΛΑΧΑΝΙΑΣΜΑ.Με την συζηγο φυσικα οχι με την πεθερα.     Φιλε Δημητρη νομιζηςοτι δεν σε πειραξε το καπνισμα.Το ιδιο νομιζα και εγω μεχρι τα 38 μου μη βαζης ημερομηνιες στην προσπαθεια σου ασε για αυριο το τι θα κανεις αυριο και ασε του χρονου για το τι θα κανεις σε ενα χρονο.Αυτο που πρεπει να κανεις σημερα ειναι να κοιταχτης στον καθρεφτη και να πης γεια σου ρε μεγαλε σε παραδεχομαι που δεν καπνισες σημερα ειμαι υπερηφανος για σενα.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Εδω ειμαι παλι μετα απο 13 ημερες χωρις ουτε μια τζουρα.Αισθανομαι οτι εβγαλα νοκ αουτ   αυτον που φοβομουν  και θεωρουσα μεγαλο αντιπαλο τον καπνο. τελικα ολα ηταν μια αποφαση εκει που με ειχε στριμωξη στα σχοινια βρηκα την δυναμη και το θαρος  να τον κτυπησω αλυπητα. Δεν μπορειτε να φαντασθητε ρε παιδια ποσο ωραια και ποσο δυνατος αισθανομαι.Το πρωι ξυπναω ξεκουραστος δεν μου ποναει η μεση και η πλατη μπορω και πινω καφε χωρις να καπνισω αρχισα να ανακαλυπτω γευσεις και να απολαμβανω αυτο που τρωω ολα τα φαγητα μου φαινονται νοστιμα - ακομα και της πεθερας μου, και αν περαση ακομα λιγος καιρος μπορει και να την συμπαθησω κιολας-ΚΑΙ ΠΟΥ ΝΑ ΣΑς ΜΙΛΗΣΩ  ΓΙΑ ΣΕΞ ., ΠΕΡΙΣΟΤΕΡΟ ΜΑΚΡΥΤΕΡΟ ΧΩΡΙς ΛΑΧΑΝΙΑΣΜΑ.Με την συζηγο φυσικα οχι με την πεθερα.     Φιλε Δημητρη νομιζηςοτι δεν σε πειραξε το καπνισμα.Το ιδιο νομιζα και εγω μεχρι τα 38 μου μη βαζης ημερομηνιες στην προσπαθεια σου ασε για αυριο το τι θα κανεις αυριο και ασε του χρονου για το τι θα κανεις σε ενα χρονο.Αυτο που πρεπει να κανεις σημερα ειναι να κοιταχτης στον καθρεφτη και να πης γεια σου ρε μεγαλε σε παραδεχομαι που δεν καπνισες σημερα ειμαι υπερηφανος για σενα.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Lovecraft : Ανακαλύπτω τί άκουγε ο Μάνος Χατζιδάκις στη Νέα Υόρκη από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/20/lovecraft-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8d%cf%80%cf%84%cf%89-%cf%84%ce%af-%ce%ac%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%b5-%ce%bf-%ce%bc%ce%ac%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%87%ce%b1%cf%84%ce%b6%ce%b9%ce%b4/#comment-211</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Jun 2008 15:54:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=482#comment-211</guid>
		<description>Σε τί να δείξει εμπιστοσύνη ο σημερινός άνθρωπος; Ζούμε και την απαξίωση των συλλογικών σχηματισμών, των κομμάτων και των προτύπων... Αξιολογήθηκαν και μπήκαν στην άκρη. Και ίσως να είναι καλύτερα έτσι. Ωστόσο, πιστεύω ότι ο καθένας αναζητά τους συγγενείς του. Τους αληθινούς του ανθρώπους, τους δικούς του.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Σε τί να δείξει εμπιστοσύνη ο σημερινός άνθρωπος; Ζούμε και την απαξίωση των συλλογικών σχηματισμών, των κομμάτων και των προτύπων&#8230; Αξιολογήθηκαν και μπήκαν στην άκρη. Και ίσως να είναι καλύτερα έτσι. Ωστόσο, πιστεύω ότι ο καθένας αναζητά τους συγγενείς του. Τους αληθινούς του ανθρώπους, τους δικούς του.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Lovecraft : Ανακαλύπτω τί άκουγε ο Μάνος Χατζιδάκις στη Νέα Υόρκη από ThodLak</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/20/lovecraft-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8d%cf%80%cf%84%cf%89-%cf%84%ce%af-%ce%ac%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%b5-%ce%bf-%ce%bc%ce%ac%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%87%ce%b1%cf%84%ce%b6%ce%b9%ce%b4/#comment-210</link>
		<dc:creator>ThodLak</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 16:12:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=482#comment-210</guid>
		<description>Βασικά αδυνατώ να τους εντοπίσω, απλά παρατηρώ το αποτέλεσμα, το οποίο δεν είναι άλλο από το εξής: στη σημερινή μετανεωτερική εποχή ο άνθρωπος δείχνει να μην πιστεύει σε τίποτα, δέχεται να του σερβίρουν προϊόντα άθλια, το γνωρίζει αλλά δεν αντιδράει. Αυτό από μόνο του πιστεύω πως αποτελεί μυστήριο.. Ομολογώ πως δεν μπορώ να κατανοήσω αυτή τη στάση.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Βασικά αδυνατώ να τους εντοπίσω, απλά παρατηρώ το αποτέλεσμα, το οποίο δεν είναι άλλο από το εξής: στη σημερινή μετανεωτερική εποχή ο άνθρωπος δείχνει να μην πιστεύει σε τίποτα, δέχεται να του σερβίρουν προϊόντα άθλια, το γνωρίζει αλλά δεν αντιδράει. Αυτό από μόνο του πιστεύω πως αποτελεί μυστήριο.. Ομολογώ πως δεν μπορώ να κατανοήσω αυτή τη στάση.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε η πρώτη μέρα χωρίς τσιγάρο: ένας μικρός θρίαμβος από Δημητρης Κ.</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/02/13/protimera/#comment-209</link>
		<dc:creator>Δημητρης Κ.</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 10:01:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=157#comment-209</guid>
		<description>Καλημερα και απο μενα.
1η Ιουνιου σταματησα το τσιγαρο (οχι ΕΚΟΨΑ)...
Ειμαι 29 χρονων και καπνιζα 15 χρονια περιπου, ενα πακετο την ημερα (ποτε παραπανω ομως) και το σταματησα μαχαιρι..απ την μια μερα στην αλλη.
Αν με ρωτησετε γιατι το εκοψα θα σας πω πως απλα δεν θελω μια μερα να φτασω να παω σε ενα γιατρο ο οποιος θα με κοιταξει με λυπη και θα μου πει:"you just fucked up!!".Οπως και να εχει δεν ανεχομαι να πεθανω απ το τσιγαρο ρε παιδια,ρεζιλικι...κριμα κ αδικο.Καλυτερα να περπαταω κ να μου ερθει μια πετρα στο κεφαλι παρα απο αυτο.

Για μενα οι 3 πρωτες μερες ηταν μαρτυριο...ομως περασαν.Τωρα πλεον οι φορες που το ζηταω αρχιζουν και λιγοστευουν και καταλαβαινω πως ειναι περισσοτερο "εγκεφαλικο" το θεμα πλεον παρα οργανικο.Βεβαια εγω ποτε δεν ειχα τον λεγομενο τσιγαροβηχα που λενε τα πρωινα, ή πονους στην πλατη κτλ..γενικοτερα ποτε δεν παρατηρησα τετοια πραγματα στον εαυτο μου,ισως το οτι παιζω μπαλα να εχει παιξει κ αυτο τον ρολο του.
Παιζω μπαλα εδω και 5 χρονια τωρα εντατικα (2-3 φορες την εβδομαδα σιγουρα) και ημουν πολυ περιεργος να δω αν θα εβλεπα καμια διαφορα κατα την διαρκεια της διακοπης του τσιγαρου.Φυσικα δεν πεταω κιολας..ΑΛΛΑ εχω δει διαφορα στην αντοχη μου,στην προσπαθεια μου κτλ.Κουραζομαι λιγοτερο και μου αρεσει πολυ αυτη η αισθηση.

Παιδες,εγω εχω εναν κολλητο ο οποιος το προσπαθησε μα τσιχλές νικοτινης κτλ..δεν καπνισε για 4 μηνες αλλα ηταν ΦΟΥΛ στις τσιχλες και στο τελος...καπνισε παλι..
Το θεμα ειναι να ΘΕΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ να το κοψεις,εγω τουλαχιστον πριν ελεγα οτι ΔΕΝ ΘΕΛΩ να το κοψω κ οτι μου αρεσει το τσιγαρο.Επισης στην αρχη του κειμενου εγραψα "ΣΤΑΜΑΤΗΣΑ" γιατι ειναι πολυ βιαστικο να πω "ΕΚΟΨΑ"..αυτο θα το πω μετα απο 1 χρονο!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Καλημερα και απο μενα.<br />
1η Ιουνιου σταματησα το τσιγαρο (οχι ΕΚΟΨΑ)&#8230;<br />
Ειμαι 29 χρονων και καπνιζα 15 χρονια περιπου, ενα πακετο την ημερα (ποτε παραπανω ομως) και το σταματησα μαχαιρι..απ την μια μερα στην αλλη.<br />
Αν με ρωτησετε γιατι το εκοψα θα σας πω πως απλα δεν θελω μια μερα να φτασω να παω σε ενα γιατρο ο οποιος θα με κοιταξει με λυπη και θα μου πει:&#8221;you just fucked up!!&#8221;.Οπως και να εχει δεν ανεχομαι να πεθανω απ το τσιγαρο ρε παιδια,ρεζιλικι&#8230;κριμα κ αδικο.Καλυτερα να περπαταω κ να μου ερθει μια πετρα στο κεφαλι παρα απο αυτο.</p>
<p>Για μενα οι 3 πρωτες μερες ηταν μαρτυριο&#8230;ομως περασαν.Τωρα πλεον οι φορες που το ζηταω αρχιζουν και λιγοστευουν και καταλαβαινω πως ειναι περισσοτερο &#8220;εγκεφαλικο&#8221; το θεμα πλεον παρα οργανικο.Βεβαια εγω ποτε δεν ειχα τον λεγομενο τσιγαροβηχα που λενε τα πρωινα, ή πονους στην πλατη κτλ..γενικοτερα ποτε δεν παρατηρησα τετοια πραγματα στον εαυτο μου,ισως το οτι παιζω μπαλα να εχει παιξει κ αυτο τον ρολο του.<br />
Παιζω μπαλα εδω και 5 χρονια τωρα εντατικα (2-3 φορες την εβδομαδα σιγουρα) και ημουν πολυ περιεργος να δω αν θα εβλεπα καμια διαφορα κατα την διαρκεια της διακοπης του τσιγαρου.Φυσικα δεν πεταω κιολας..ΑΛΛΑ εχω δει διαφορα στην αντοχη μου,στην προσπαθεια μου κτλ.Κουραζομαι λιγοτερο και μου αρεσει πολυ αυτη η αισθηση.</p>
<p>Παιδες,εγω εχω εναν κολλητο ο οποιος το προσπαθησε μα τσιχλές νικοτινης κτλ..δεν καπνισε για 4 μηνες αλλα ηταν ΦΟΥΛ στις τσιχλες και στο τελος&#8230;καπνισε παλι..<br />
Το θεμα ειναι να ΘΕΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ να το κοψεις,εγω τουλαχιστον πριν ελεγα οτι ΔΕΝ ΘΕΛΩ να το κοψω κ οτι μου αρεσει το τσιγαρο.Επισης στην αρχη του κειμενου εγραψα &#8220;ΣΤΑΜΑΤΗΣΑ&#8221; γιατι ειναι πολυ βιαστικο να πω &#8220;ΕΚΟΨΑ&#8221;..αυτο θα το πω μετα απο 1 χρονο!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Κάλεσμα του αρχιεπισκόπου σε αδιαπραγμάτευτη δέσμευση για ειλικρινή συνεργασία : «Ἡ Ἐκκλησία δέν νομιμοποιεῖται νά λέει κούφια λόγια, θορυβώντας ὡς κύμβαλο ἀλαλάζον» από ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΣ</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/24/synod/#comment-208</link>
		<dc:creator>ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΣ</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Jun 2008 21:14:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=491#comment-208</guid>
		<description>Αγαπητέ ardalion,

Με εκφράζεις απολύτως!
Να 'σαι πάντα έτσι! Εν νηφαλίω μέθη!
Και με διάκριση κοφτερή.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αγαπητέ ardalion,</p>
<p>Με εκφράζεις απολύτως!<br />
Να &#8216;σαι πάντα έτσι! Εν νηφαλίω μέθη!<br />
Και με διάκριση κοφτερή.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Νά, άκουσε μουσική&#8230; Blue από ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΣ</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/19/blue/#comment-207</link>
		<dc:creator>ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΣ</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Jun 2008 21:10:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=480#comment-207</guid>
		<description>Αγαπητέ μου ardalion,

Με συγκίνησε η ανάρτησή σου αυτή. 
Στη συναυλία απ΄ όπου και το βιντεάκι ήμουν παρών!
Μαγικές στιγμές μιας εποχής που με σημάδεψε σαν ήμουν φοιτητής στην Αθήνα της Ορχήστρας των Χρωμάτων του Μάνου (1989).
Σ' ευχαριστώ από καρδιάς</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αγαπητέ μου ardalion,</p>
<p>Με συγκίνησε η ανάρτησή σου αυτή.<br />
Στη συναυλία απ΄ όπου και το βιντεάκι ήμουν παρών!<br />
Μαγικές στιγμές μιας εποχής που με σημάδεψε σαν ήμουν φοιτητής στην Αθήνα της Ορχήστρας των Χρωμάτων του Μάνου (1989).<br />
Σ&#8217; ευχαριστώ από καρδιάς</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε μ.Χ. Η πορεία του Βασίλη Αλεξάκη στην Ορθοδοξία και το  Άγιον Όρος από Κων/νος</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/03/alexakis/#comment-206</link>
		<dc:creator>Κων/νος</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Jun 2008 20:10:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=385#comment-206</guid>
		<description>Βοηθήστε με να καταλάβω τί έγινε στο τέλος του μυθηστορήματος. Τι επεισόδιο έχασα...?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Βοηθήστε με να καταλάβω τί έγινε στο τέλος του μυθηστορήματος. Τι επεισόδιο έχασα&#8230;?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Lovecraft : Ανακαλύπτω τί άκουγε ο Μάνος Χατζιδάκις στη Νέα Υόρκη από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/20/lovecraft-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8d%cf%80%cf%84%cf%89-%cf%84%ce%af-%ce%ac%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%b5-%ce%bf-%ce%bc%ce%ac%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%87%ce%b1%cf%84%ce%b6%ce%b9%ce%b4/#comment-204</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Jun 2008 21:55:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=482#comment-204</guid>
		<description>Και εγώ με την Eurovision δεν ένιωσα τίποτα. Μά τίποτα. Αλλά εφέτος τη χάζεψα τη βραδιά. Ίσως, επειδή κάναμε πλάκα όταν είμασταν παιδιά... Νομίζω ότι στον διαγωνισμό τον συγκεκριμένο δίνεται περισσότερο αξία από όσο πραγματικά έχει. Και μάλιστα από κρατικό κανάλι που έχει παιδευτικό ρόλο και πληρώνουμε όλοι. Κι αυτό με ενοχλεί. Πολύ.

Ποιους σκέφτεσαι σαν αδιευκρίνιστους λόγους στους οποίους οφείλεται η παράκαμψη της λογικής;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Και εγώ με την Eurovision δεν ένιωσα τίποτα. Μά τίποτα. Αλλά εφέτος τη χάζεψα τη βραδιά. Ίσως, επειδή κάναμε πλάκα όταν είμασταν παιδιά&#8230; Νομίζω ότι στον διαγωνισμό τον συγκεκριμένο δίνεται περισσότερο αξία από όσο πραγματικά έχει. Και μάλιστα από κρατικό κανάλι που έχει παιδευτικό ρόλο και πληρώνουμε όλοι. Κι αυτό με ενοχλεί. Πολύ.</p>
<p>Ποιους σκέφτεσαι σαν αδιευκρίνιστους λόγους στους οποίους οφείλεται η παράκαμψη της λογικής;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Lovecraft : Ανακαλύπτω τί άκουγε ο Μάνος Χατζιδάκις στη Νέα Υόρκη από ThodLak</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/20/lovecraft-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8d%cf%80%cf%84%cf%89-%cf%84%ce%af-%ce%ac%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%b5-%ce%bf-%ce%bc%ce%ac%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%87%ce%b1%cf%84%ce%b6%ce%b9%ce%b4/#comment-203</link>
		<dc:creator>ThodLak</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Jun 2008 21:28:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=482#comment-203</guid>
		<description>Κοίταξε Ardalion εκτιμώ πως φαινόμενα τύπου Eurovision είναι παντελώς κενά νοήματος, χωρίς αυτό να μην το αντιλαμβανόμαστε. Πιστεύω πως οι περισσότεροι άνθρωποι στις σημερινές κοινωνίες αντιλαμβάνονται όσο ποτέ άλλωτε το πόσο μεγάλα σκουπίδια τους λανσάρουν μέσω τηλεόρασης. Δεν θεωρώ πως έχει χαθεί η αυτογνωσία. Απεναντίας. Ωστώσο όλοι μας επιμένουμε να δεχόμαστε την παράκαμψη της λογικής μας θα τολμήσω να πω για αδιευκρίνιστους λόγους..
Όσον αφορά για την εθνική ταυτότητα που έθιξες, αυτό σημαίνει πολλά και τίποτα. Θα μπορούσα να πω πως όντως με το Euro το ένιωσα κι εγώ σε αντίθεση με τη Eurovision αλλά μάλλον θέμα ανθρώπου είναι.

Οι Lovercraft που αναφέρεις δεν είναι άγνωστο συγκρότημα και τυχαίνει να γνωρίζω ανθρώπους που τους έχουν ακούσει, απλά η αλήθεια είναι ότι δεν είναι το πιο διαφημισμένο στον κόσμο.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Κοίταξε Ardalion εκτιμώ πως φαινόμενα τύπου Eurovision είναι παντελώς κενά νοήματος, χωρίς αυτό να μην το αντιλαμβανόμαστε. Πιστεύω πως οι περισσότεροι άνθρωποι στις σημερινές κοινωνίες αντιλαμβάνονται όσο ποτέ άλλωτε το πόσο μεγάλα σκουπίδια τους λανσάρουν μέσω τηλεόρασης. Δεν θεωρώ πως έχει χαθεί η αυτογνωσία. Απεναντίας. Ωστώσο όλοι μας επιμένουμε να δεχόμαστε την παράκαμψη της λογικής μας θα τολμήσω να πω για αδιευκρίνιστους λόγους..<br />
Όσον αφορά για την εθνική ταυτότητα που έθιξες, αυτό σημαίνει πολλά και τίποτα. Θα μπορούσα να πω πως όντως με το Euro το ένιωσα κι εγώ σε αντίθεση με τη Eurovision αλλά μάλλον θέμα ανθρώπου είναι.</p>
<p>Οι Lovercraft που αναφέρεις δεν είναι άγνωστο συγκρότημα και τυχαίνει να γνωρίζω ανθρώπους που τους έχουν ακούσει, απλά η αλήθεια είναι ότι δεν είναι το πιο διαφημισμένο στον κόσμο.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Lovecraft : Ανακαλύπτω τί άκουγε ο Μάνος Χατζιδάκις στη Νέα Υόρκη από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/20/lovecraft-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8d%cf%80%cf%84%cf%89-%cf%84%ce%af-%ce%ac%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%b5-%ce%bf-%ce%bc%ce%ac%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%87%ce%b1%cf%84%ce%b6%ce%b9%ce%b4/#comment-202</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Jun 2008 05:02:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=482#comment-202</guid>
		<description>Mε το πέρασμα του χρόνου η σημασία του έργου του Xατζιδάκι μεγαλώνει. Kαι υπάρχει πολύ έργο ακόμη ανέκδοτο! Kαι μεγαλώνει όχι απλώς για τον πολύ κόσμο αλλά για το ίδιο το σινάφι των συνθετών. Tο περίεργο είναι ότι την εποχή αυτή αισθάνομαι σαν να μη γράφεται τίποτα πλέον στη μουσική σκηνή. Tίποτα. Mια σιωπή... Mπορεί να είναι ιδέα μου.

Δεν θα έλεγα ότι είναι κενό θέαμα η Eurovision. Mάλλον φτηνό και δεύτερο θα το αποκαλούσα. Aλλά ελκυστικό σαν προϊόν που παίζει με το υποσυνείδητό μας. H Eurovision «ένωσε» την Eλλάδα για μια βραδιά -λίγο πρίν, λίγο μετά. Kάτι όπως Eθνική στο ποδόσφαιρο ή στο μπάσκετ. Σε επίπεδο μαζικό. Mέσα από αυτές τις εκδηλώσεις αναγνωρίζεται και κυρίως επαληθεύεται μια θα λέγαμε εθνική ταυτότητα, σε συλλογικό επίπεδο. Aυτό είναι δύσκολο να το αισθανθούμε με Xατζιδάκι. Tο έχει νιώσει ο τόπος με Θεοδωράκη στις μαζικότατες συναυλίες της μεταπολίτευσης. Tώρα, εκείνοι οι τύποι που έτρεχαν εκεί για να τραγουδήσουν «Πάλης ξεκίνημα», μπορεί να  είναι αυτοί που φτιάχνουν τη διαφημιστική καμπάνια της Kαλομοίρας... 

Oμολογώ ότι έμεινα έκπληκτος με τα τραγούδια των Lovecraft. Ίσως, επειδή είχα παρασυρθεί από πιο «πρώτα» ονόματα της εποχής. Nομίζω ότι στην Eλλάδα το κοινό τους πρέπει να είναι πολύ ειδικό... Ή σφάλλω;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mε το πέρασμα του χρόνου η σημασία του έργου του Xατζιδάκι μεγαλώνει. Kαι υπάρχει πολύ έργο ακόμη ανέκδοτο! Kαι μεγαλώνει όχι απλώς για τον πολύ κόσμο αλλά για το ίδιο το σινάφι των συνθετών. Tο περίεργο είναι ότι την εποχή αυτή αισθάνομαι σαν να μη γράφεται τίποτα πλέον στη μουσική σκηνή. Tίποτα. Mια σιωπή&#8230; Mπορεί να είναι ιδέα μου.</p>
<p>Δεν θα έλεγα ότι είναι κενό θέαμα η Eurovision. Mάλλον φτηνό και δεύτερο θα το αποκαλούσα. Aλλά ελκυστικό σαν προϊόν που παίζει με το υποσυνείδητό μας. H Eurovision «ένωσε» την Eλλάδα για μια βραδιά -λίγο πρίν, λίγο μετά. Kάτι όπως Eθνική στο ποδόσφαιρο ή στο μπάσκετ. Σε επίπεδο μαζικό. Mέσα από αυτές τις εκδηλώσεις αναγνωρίζεται και κυρίως επαληθεύεται μια θα λέγαμε εθνική ταυτότητα, σε συλλογικό επίπεδο. Aυτό είναι δύσκολο να το αισθανθούμε με Xατζιδάκι. Tο έχει νιώσει ο τόπος με Θεοδωράκη στις μαζικότατες συναυλίες της μεταπολίτευσης. Tώρα, εκείνοι οι τύποι που έτρεχαν εκεί για να τραγουδήσουν «Πάλης ξεκίνημα», μπορεί να  είναι αυτοί που φτιάχνουν τη διαφημιστική καμπάνια της Kαλομοίρας&#8230; </p>
<p>Oμολογώ ότι έμεινα έκπληκτος με τα τραγούδια των Lovecraft. Ίσως, επειδή είχα παρασυρθεί από πιο «πρώτα» ονόματα της εποχής. Nομίζω ότι στην Eλλάδα το κοινό τους πρέπει να είναι πολύ ειδικό&#8230; Ή σφάλλω;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Lovecraft : Ανακαλύπτω τί άκουγε ο Μάνος Χατζιδάκις στη Νέα Υόρκη από ThodLak</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/20/lovecraft-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8d%cf%80%cf%84%cf%89-%cf%84%ce%af-%ce%ac%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%b5-%ce%bf-%ce%bc%ce%ac%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%87%ce%b1%cf%84%ce%b6%ce%b9%ce%b4/#comment-201</link>
		<dc:creator>ThodLak</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Jun 2008 18:28:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=482#comment-201</guid>
		<description>Φίλε είναι τρομερό πόσο μπορεί ακόμα και σήμερα να μας εκπλήξει ο Χατζιδάκης με το έργο του και τις μουσικές αναζητήσεις που είχε. Παρά το γεγονός ότι η ελληνική μουσική έχει το δικό της δρόμο, ο οποίος δεν τελείωσε και δεν τελειώνει με τον Χατζιδάκη (ή αντίστοιχα το Θεοδωράκη), το καλλιτεχνικό κενό που έχει αφήσει πίσω του είναι πολύ μεγάλο.. Εκτός Ελλάδος οι μεγάλοι μουσικοσυνθέτες μας είναι γνωστοί και χαίρουν σεβασμού. Στην Παλαιστίνή ακόμα τραγουδάνε Θεοδωράκη. Είναι απορίας άξιο πως έχουμε ξεπέσει τόσο μαζικά στα απολύτως κενά θεάματα τύπου Eurovision.
Οι Lovercraft που αναφέρεις δεν είναι άγνωστο συγκρότημα και υπάρχει ελληνικό κοινό που έχει ασχοληθεί με τη μουσική τους.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Φίλε είναι τρομερό πόσο μπορεί ακόμα και σήμερα να μας εκπλήξει ο Χατζιδάκης με το έργο του και τις μουσικές αναζητήσεις που είχε. Παρά το γεγονός ότι η ελληνική μουσική έχει το δικό της δρόμο, ο οποίος δεν τελείωσε και δεν τελειώνει με τον Χατζιδάκη (ή αντίστοιχα το Θεοδωράκη), το καλλιτεχνικό κενό που έχει αφήσει πίσω του είναι πολύ μεγάλο.. Εκτός Ελλάδος οι μεγάλοι μουσικοσυνθέτες μας είναι γνωστοί και χαίρουν σεβασμού. Στην Παλαιστίνή ακόμα τραγουδάνε Θεοδωράκη. Είναι απορίας άξιο πως έχουμε ξεπέσει τόσο μαζικά στα απολύτως κενά θεάματα τύπου Eurovision.<br />
Οι Lovercraft που αναφέρεις δεν είναι άγνωστο συγκρότημα και υπάρχει ελληνικό κοινό που έχει ασχοληθεί με τη μουσική τους.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Men, PLEASE forward this to all the women in your lives! από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/05/20/men-please-forward-this-to-all-the-women-in-your-lives/#comment-200</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Jun 2008 12:41:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=333#comment-200</guid>
		<description>Hi Armpit,

Thank u so much. I am sorry for the language.

How did u discover this blog?

In any case,

You are welcome to join this site.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hi Armpit,</p>
<p>Thank u so much. I am sorry for the language.</p>
<p>How did u discover this blog?</p>
<p>In any case,</p>
<p>You are welcome to join this site.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Men, PLEASE forward this to all the women in your lives! από Armpit</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/05/20/men-please-forward-this-to-all-the-women-in-your-lives/#comment-199</link>
		<dc:creator>Armpit</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Jun 2008 09:48:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=333#comment-199</guid>
		<description>Somehow i missed the point. Probably lost in translation :) Anyway ... nice blog to visit.

cheers, Armpit.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Somehow i missed the point. Probably lost in translation <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> Anyway &#8230; nice blog to visit.</p>
<p>cheers, Armpit.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε η πρώτη μέρα χωρίς τσιγάρο: ένας μικρός θρίαμβος από doulgerakis nikolas</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/02/13/protimera/#comment-198</link>
		<dc:creator>doulgerakis nikolas</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Jun 2008 20:39:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=157#comment-198</guid>
		<description>Σε λιγο κλεινω 48 ωρες χωρις τσιγαρο,αλλα με πολυ νερο .καθε λιγο πινω νερο με το ζορι. παιρνω βαθειες ανασες απο την μυτη και εκπνεω απο το στομα, βοηθαη παρα πολυ.Σημερα αρχισα να μυριζω καλυτερα,και απορω γιατι δεν μου μιλησε κανεις για το rexona τοσο καιρο που εγω νομιζα οτι δεν βρομαω,[πλακα κανω] αναπνεω πιο ανετα χωρις το χαρακτηριστικο χρου χρου στο στηθος.παιδια χωρις πλακα η κατασταση μου ηταν τραγικη καπνιζα 50 τσιγαρα την ημερα αυτα μετην περισοτερη νικοτινη και πισσα για 20 χρονια. το πρωι πρωτα αναβα τσιγαρο και μετα ανοιγα τα ματια , μετα καφε 2-3 τσιγαρα μετα βηχας  εντονος και αρκετες φορες εμετος, απορω πως ζω ακομη.ειμαι σχεδον βεβαιος οτι αυτο το ιστολογιο το διαβαζουν ανθρωποι με το ιδιο προβλημα με μενα, ενα θα τους πω να μη διστασουν να δοκιμασουν να κοψουν  το καπνισμα ,οσες φορες και αν αποτυχουν,θα ερθη η στιγμη που θα τα καταφερουν.ευχαριστω για την συμπαρασταση, παιρνω δυναμη απο ολους σας και θελω να σας  δοσω και εγω απο την δικη μου θα επανελθω σε 5 ημερες  για να καταθεσω την εμπειρια 1η εβδομαδα χωρις τσιγαρο</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Σε λιγο κλεινω 48 ωρες χωρις τσιγαρο,αλλα με πολυ νερο .καθε λιγο πινω νερο με το ζορι. παιρνω βαθειες ανασες απο την μυτη και εκπνεω απο το στομα, βοηθαη παρα πολυ.Σημερα αρχισα να μυριζω καλυτερα,και απορω γιατι δεν μου μιλησε κανεις για το rexona τοσο καιρο που εγω νομιζα οτι δεν βρομαω,[πλακα κανω] αναπνεω πιο ανετα χωρις το χαρακτηριστικο χρου χρου στο στηθος.παιδια χωρις πλακα η κατασταση μου ηταν τραγικη καπνιζα 50 τσιγαρα την ημερα αυτα μετην περισοτερη νικοτινη και πισσα για 20 χρονια. το πρωι πρωτα αναβα τσιγαρο και μετα ανοιγα τα ματια , μετα καφε 2-3 τσιγαρα μετα βηχας  εντονος και αρκετες φορες εμετος, απορω πως ζω ακομη.ειμαι σχεδον βεβαιος οτι αυτο το ιστολογιο το διαβαζουν ανθρωποι με το ιδιο προβλημα με μενα, ενα θα τους πω να μη διστασουν να δοκιμασουν να κοψουν  το καπνισμα ,οσες φορες και αν αποτυχουν,θα ερθη η στιγμη που θα τα καταφερουν.ευχαριστω για την συμπαρασταση, παιρνω δυναμη απο ολους σας και θελω να σας  δοσω και εγω απο την δικη μου θα επανελθω σε 5 ημερες  για να καταθεσω την εμπειρια 1η εβδομαδα χωρις τσιγαρο</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε η πρώτη μέρα χωρίς τσιγάρο: ένας μικρός θρίαμβος από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/02/13/protimera/#comment-196</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Jun 2008 21:10:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=157#comment-196</guid>
		<description>Κανείς δεν δικαιούται να γελάσει με μια προσπάθεια σα τι δική σου. Χωρίς φάρμακα και χωρίς υποκατάστατα. Παίζει πολύ μεγάλο ρόλο η απόφαση και η αίσθηση ότι δεν το έχεις ανάγκη αφού η ζωή μπορεί να συνεχιστεί το ίδιο όμορφη και ακόμα καλύτερη χωρίς καπνό. Αύριο κλείνω 15 μήνες χωρίς να έχω τραβήξει μια ρουφηξιά. Και είμαι πολύ καλά. Χωρίς κανένα φάρμακο. Μόνο με τη θέληση και τη διάθεση να δω πώς είναι ο εαυτός μου χωρίς τσιγάρο. Και είναι καταπληκτικά. Είναι ένα νέο ξεκίνημα χωρίς τη ρημάδα την εξάρτηση. ΣΥΝΕΧΙΣΕ φίλε. Και όποτε νιώσεις την ανάγκη, πες τι σκέφτεσαι, επικοινώνησε.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Κανείς δεν δικαιούται να γελάσει με μια προσπάθεια σα τι δική σου. Χωρίς φάρμακα και χωρίς υποκατάστατα. Παίζει πολύ μεγάλο ρόλο η απόφαση και η αίσθηση ότι δεν το έχεις ανάγκη αφού η ζωή μπορεί να συνεχιστεί το ίδιο όμορφη και ακόμα καλύτερη χωρίς καπνό. Αύριο κλείνω 15 μήνες χωρίς να έχω τραβήξει μια ρουφηξιά. Και είμαι πολύ καλά. Χωρίς κανένα φάρμακο. Μόνο με τη θέληση και τη διάθεση να δω πώς είναι ο εαυτός μου χωρίς τσιγάρο. Και είναι καταπληκτικά. Είναι ένα νέο ξεκίνημα χωρίς τη ρημάδα την εξάρτηση. ΣΥΝΕΧΙΣΕ φίλε. Και όποτε νιώσεις την ανάγκη, πες τι σκέφτεσαι, επικοινώνησε.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε η πρώτη μέρα χωρίς τσιγάρο: ένας μικρός θρίαμβος από doulgerakis nikolas</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/02/13/protimera/#comment-195</link>
		<dc:creator>doulgerakis nikolas</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Jun 2008 20:56:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=157#comment-195</guid>
		<description>ειμαι 45 χρονων καπνιζα απο τα 18 μου .  οτι εχει βγαλει η φαρμακο βιομηχανια για την διακοπη του καπνισματος το εχω δοκιμαση  χωρις κανενα αποτελεσμα. το μονο που καταφερνα μερικες ,βασανιστικες ημερες χωρις να εχω μαζι μου πακετο ,καπνιζα 2-3 κρυφα τα οποια και εκλεβα.τον τελευταιο καιρο ψαχνοντας στο διαδυκτιο βρηκα καποια sitesπου μου εδωσαν  καποιες συμβουλες,κουραγιο και δυναμη και εχοντας αποκτηση εμπειρια ναμε σημερα που γιορταζω τα 45α γεννεθλια μου να μετραω τις πρωτες 24 ωρες ναι και μη γελατε οι πρωτες 24 ωρες χωρις τσιγαρο  χωρις ζυπαν χωρις βαρενικλινη χωρις αυτοκολητα  χωρις τσιχλες νικοτινης και γενικα με οτι παραγη το συστημα για ναμας τα παιρνη.τελικα ολα ειναι στο μυαλο μας , το προβλημα και η λυση του.μεγαλο παραμυθι η εξαρτηση απο την στιγμη που το ανακαλυψα ολα εγιναν πιο ευκολα δεν βασανιζομαι δεν κλεβω για να καπνισω κρυφα.ουτε καν με απασχολη αν καπνιζη ο διπλανος.απλα ειπα οτι δεν θελω να καπνιζω αλλο πια</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ειμαι 45 χρονων καπνιζα απο τα 18 μου .  οτι εχει βγαλει η φαρμακο βιομηχανια για την διακοπη του καπνισματος το εχω δοκιμαση  χωρις κανενα αποτελεσμα. το μονο που καταφερνα μερικες ,βασανιστικες ημερες χωρις να εχω μαζι μου πακετο ,καπνιζα 2-3 κρυφα τα οποια και εκλεβα.τον τελευταιο καιρο ψαχνοντας στο διαδυκτιο βρηκα καποια sitesπου μου εδωσαν  καποιες συμβουλες,κουραγιο και δυναμη και εχοντας αποκτηση εμπειρια ναμε σημερα που γιορταζω τα 45α γεννεθλια μου να μετραω τις πρωτες 24 ωρες ναι και μη γελατε οι πρωτες 24 ωρες χωρις τσιγαρο  χωρις ζυπαν χωρις βαρενικλινη χωρις αυτοκολητα  χωρις τσιχλες νικοτινης και γενικα με οτι παραγη το συστημα για ναμας τα παιρνη.τελικα ολα ειναι στο μυαλο μας , το προβλημα και η λυση του.μεγαλο παραμυθι η εξαρτηση απο την στιγμη που το ανακαλυψα ολα εγιναν πιο ευκολα δεν βασανιζομαι δεν κλεβω για να καπνισω κρυφα.ουτε καν με απασχολη αν καπνιζη ο διπλανος.απλα ειπα οτι δεν θελω να καπνιζω αλλο πια</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε H Διαρκής Ιερά Σύνοδος δήλωσε ότι η ομοφυλοφιλία αποτελεί παράβαση του θελήματος του Αγίου Θεού και της διδασκαλίας του Ευαγγελίου. από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/12/synodos/#comment-193</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Jun 2008 10:10:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=409#comment-193</guid>
		<description>ThodLak σε ευχαριστώ πολύ για τα καλά σου λόγια και πράττεις  άριστα που διευκρινίζεις την άποψή σου.

Νομίζω ότι έχω δείξει ότι με ενδιαφέρει αυτό που ωραία περιγράφεις «αύρα από την ουσία» των πατέρων κι όχι από τον τύπο των λόγων. Δυστυχώς, όμως ο τύπος και οι λόγοι τους αβασάνιστα μεταφέρονται και υιοθετούνται χωρίς καμιά κριτική διάθεση, χωρίς προβληματισμό για τους σημερινούς όρους διαβίωσης. Είναι δε πολύ πιθανόν οι θρησκευόμενοι που μεταφέρουν άκριτα γνώμες, και είναι κωφοί σε άλλες απόψεις, να είναι φερέφωνα κάποιου «γέροντα». Και εκεί αρχίζουν τα ζητήματα.

Νομίζω, λοπόν, ότι η οριοθέτηση του «άρρωστου κλίματος» και η έκφραση προσωπικής γνώμης, χωρίς θολούρες και υπονοούμενα, είναι χρήσιμη στο βαθμό που θίγονται συμπολίτες μας από νοοτροπίες που ανήκουν στο παρελθόν και έχουν βασανίσει πολύ κόσμο.

Προσωπικά δεν υπερασπίζομαι κανένα μαγαζί που χρεωκοπεί.  Περισσότερο επιθυμώ να μην σιωπώ επειδή δεν ανέχομαι στο όνομα κάποιας αυθεντίας αποκλεισμούς με ετικέτες ηθικισμού που δικαιώνουν όσους τις επιθέτουν χωρίς ντροπή σε άλλους συνανθρώπους μας.

Σε κάθε περίπτωση πιστεύω ότι ο υπεύθυνος λόγος μας είναι πράξη. Και μπορείς να συμβάλεις. Μη χάνεσαι.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ThodLak σε ευχαριστώ πολύ για τα καλά σου λόγια και πράττεις  άριστα που διευκρινίζεις την άποψή σου.</p>
<p>Νομίζω ότι έχω δείξει ότι με ενδιαφέρει αυτό που ωραία περιγράφεις «αύρα από την ουσία» των πατέρων κι όχι από τον τύπο των λόγων. Δυστυχώς, όμως ο τύπος και οι λόγοι τους αβασάνιστα μεταφέρονται και υιοθετούνται χωρίς καμιά κριτική διάθεση, χωρίς προβληματισμό για τους σημερινούς όρους διαβίωσης. Είναι δε πολύ πιθανόν οι θρησκευόμενοι που μεταφέρουν άκριτα γνώμες, και είναι κωφοί σε άλλες απόψεις, να είναι φερέφωνα κάποιου «γέροντα». Και εκεί αρχίζουν τα ζητήματα.</p>
<p>Νομίζω, λοπόν, ότι η οριοθέτηση του «άρρωστου κλίματος» και η έκφραση προσωπικής γνώμης, χωρίς θολούρες και υπονοούμενα, είναι χρήσιμη στο βαθμό που θίγονται συμπολίτες μας από νοοτροπίες που ανήκουν στο παρελθόν και έχουν βασανίσει πολύ κόσμο.</p>
<p>Προσωπικά δεν υπερασπίζομαι κανένα μαγαζί που χρεωκοπεί.  Περισσότερο επιθυμώ να μην σιωπώ επειδή δεν ανέχομαι στο όνομα κάποιας αυθεντίας αποκλεισμούς με ετικέτες ηθικισμού που δικαιώνουν όσους τις επιθέτουν χωρίς ντροπή σε άλλους συνανθρώπους μας.</p>
<p>Σε κάθε περίπτωση πιστεύω ότι ο υπεύθυνος λόγος μας είναι πράξη. Και μπορείς να συμβάλεις. Μη χάνεσαι.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε H Διαρκής Ιερά Σύνοδος δήλωσε ότι η ομοφυλοφιλία αποτελεί παράβαση του θελήματος του Αγίου Θεού και της διδασκαλίας του Ευαγγελίου. από ThodLak</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/12/synodos/#comment-192</link>
		<dc:creator>ThodLak</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jun 2008 21:56:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=409#comment-192</guid>
		<description>Συγνώμη αλλά δεν ξέρω αν έγινα κατανοητός. Οι απόψεις του Ardalion χαρακτηρίζονται από σαφήνεια και ακρίβεια. Η κριτική είναι πάντα ουσιαστική και αναγκαία ως αφετηρία.. Αυτό που ήθελα να πω είναι πως (νιώθωντας ότι συγκλίνουν οι απόψεις μας στα θεολογικά θέματα) δεν θα πρέπει να αναλωνόμαστε σε μάχες χαρακωμάτων. 
 Και εξηγούμαι: 
Το άρρωστο κλίμα που κυοφορεί  ο χώρος της εκκλησίας προκαλεί ασφυξία σε όλους μας. Η παθογένεια που αυτό εκπέμπει, μας αναστατώνει και πολύ συχνά μας φέρνει σε αμηχανία. Αυτό ισχύει de facto. Το θέμα είναι πως δυστυχώς αντί να θεωρούμε απολύτως φυσιολογικό πράγμα την ενασχόληση - συζήτηση με τη ζωντανή θεολογία (αυτή που πηγάζει από τις γραφές και που μας παραδόθηκε ως αύρα από την ουσία και όχι πάντα τον τύπο των λόγω των πατέρων της ορθόδοξης ανατολής) και το γεγονός αυτό να αποτελεί μια πλατφόρμα στη σκέψη μας, αναλωνόμαστε (φυσικά βάζω τον εαυτό μου πρώτο για να μην παρεξηγούμαι!) σε μια αμυντική τακτική και μια προσπάθεια να μαζεψουμε να αμάζευτα από ανθρώπους που εκτιμώ πως τις περισσότερες φορές δεν έχουν ανοίξει την Καινή Διαθήκη, από ανθρώπους που ο Ισαάκ ο Σύρος και ο Μάξιμος Ομολογητής αποτελούν άγνωστα ονόματα (ή η θεολογία τους αποφευκτέα).

  Συνοψίζοντας θέλω να τονίσω πως το επίπεδο των αναρτήσεων του Ardalion είναι τις περισσότερες φορές πολύ καλό. Μιλούσα γενικότερα.
Α! Και να μην ξεχνάτε ότι το blog αυτό το βρήκα κατά τύχη googlάροντας μια μέρα!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Συγνώμη αλλά δεν ξέρω αν έγινα κατανοητός. Οι απόψεις του Ardalion χαρακτηρίζονται από σαφήνεια και ακρίβεια. Η κριτική είναι πάντα ουσιαστική και αναγκαία ως αφετηρία.. Αυτό που ήθελα να πω είναι πως (νιώθωντας ότι συγκλίνουν οι απόψεις μας στα θεολογικά θέματα) δεν θα πρέπει να αναλωνόμαστε σε μάχες χαρακωμάτων.<br />
 Και εξηγούμαι:<br />
Το άρρωστο κλίμα που κυοφορεί  ο χώρος της εκκλησίας προκαλεί ασφυξία σε όλους μας. Η παθογένεια που αυτό εκπέμπει, μας αναστατώνει και πολύ συχνά μας φέρνει σε αμηχανία. Αυτό ισχύει de facto. Το θέμα είναι πως δυστυχώς αντί να θεωρούμε απολύτως φυσιολογικό πράγμα την ενασχόληση - συζήτηση με τη ζωντανή θεολογία (αυτή που πηγάζει από τις γραφές και που μας παραδόθηκε ως αύρα από την ουσία και όχι πάντα τον τύπο των λόγω των πατέρων της ορθόδοξης ανατολής) και το γεγονός αυτό να αποτελεί μια πλατφόρμα στη σκέψη μας, αναλωνόμαστε (φυσικά βάζω τον εαυτό μου πρώτο για να μην παρεξηγούμαι!) σε μια αμυντική τακτική και μια προσπάθεια να μαζεψουμε να αμάζευτα από ανθρώπους που εκτιμώ πως τις περισσότερες φορές δεν έχουν ανοίξει την Καινή Διαθήκη, από ανθρώπους που ο Ισαάκ ο Σύρος και ο Μάξιμος Ομολογητής αποτελούν άγνωστα ονόματα (ή η θεολογία τους αποφευκτέα).</p>
<p>  Συνοψίζοντας θέλω να τονίσω πως το επίπεδο των αναρτήσεων του Ardalion είναι τις περισσότερες φορές πολύ καλό. Μιλούσα γενικότερα.<br />
Α! Και να μην ξεχνάτε ότι το blog αυτό το βρήκα κατά τύχη googlάροντας μια μέρα!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε H Διαρκής Ιερά Σύνοδος δήλωσε ότι η ομοφυλοφιλία αποτελεί παράβαση του θελήματος του Αγίου Θεού και της διδασκαλίας του Ευαγγελίου. από manitaritoubounou</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/12/synodos/#comment-191</link>
		<dc:creator>manitaritoubounou</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jun 2008 18:05:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=409#comment-191</guid>
		<description>@ ardalion,

 θα γίνει και αυτό...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ ardalion,</p>
<p> θα γίνει και αυτό&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε H Διαρκής Ιερά Σύνοδος δήλωσε ότι η ομοφυλοφιλία αποτελεί παράβαση του θελήματος του Αγίου Θεού και της διδασκαλίας του Ευαγγελίου. από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/12/synodos/#comment-190</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jun 2008 18:03:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=409#comment-190</guid>
		<description>@ Thodlak
Αγαπητέ δεν θέλω να κηρύξω κάτι.  Ιστορίες μοιράζομαι. Εξάλλου το φως δεν φοβάται το σκοτάδι. Λάμπει!

@ manitari
Πιστεύω ότι θα μπορούσες να είσαι πιο ξεκάθαρος στην άποψή σου. Να εκφράσεις τη δική σου αλήθεια.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Thodlak<br />
Αγαπητέ δεν θέλω να κηρύξω κάτι.  Ιστορίες μοιράζομαι. Εξάλλου το φως δεν φοβάται το σκοτάδι. Λάμπει!</p>
<p>@ manitari<br />
Πιστεύω ότι θα μπορούσες να είσαι πιο ξεκάθαρος στην άποψή σου. Να εκφράσεις τη δική σου αλήθεια.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε H Διαρκής Ιερά Σύνοδος δήλωσε ότι η ομοφυλοφιλία αποτελεί παράβαση του θελήματος του Αγίου Θεού και της διδασκαλίας του Ευαγγελίου. από manitaritoubounou</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/12/synodos/#comment-189</link>
		<dc:creator>manitaritoubounou</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jun 2008 17:15:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=409#comment-189</guid>
		<description>Ardalion απλά να επισημάνω το εξής:

Την επιλεκτικότητα των ζητημάτων που για μια μερίδα "ιερωμένων" ή "θεολογούντων" για αυστηρότητα, όταν την ίδια στιημή δείχνουν απερι΄'οριστη επιοίκεια σε άλλα , όπως σωστα σημειώνεις.

Το ζήτημα όμως δεν είναι απλά και μόνο η αυστηρότητα ή η επιοίκεια, αλλά η αλήθεια, το βίωμα, η απλότητα και κυρίως η μετανοιά μας εκφράζοντςας τη ΘΕΤΙΚΗ όψη.

Και εννοώ κυρίως ημών των ιδίων, δηλαδή πρώτα εμένα. Αν δεν ξεπεραστεί η λογική της ιδεολογίας και του συμφέροντος (πρακτική του Ιούδα) που οδηγεί στο τίποτα ή η λογική της μήτρας και της εξουσίας (πρόσκαιρη πρακτική Ιακώβου και Ιωάννη) δεν πάμε πουθενα.

Τουλάχιστον εδώ στο νετ ας εκφράζουμε αυτή την όψη. Έτσι έχει δίκιο ο φίλος ThodLak.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ardalion απλά να επισημάνω το εξής:</p>
<p>Την επιλεκτικότητα των ζητημάτων που για μια μερίδα &#8220;ιερωμένων&#8221; ή &#8220;θεολογούντων&#8221; για αυστηρότητα, όταν την ίδια στιημή δείχνουν απερι΄&#8217;οριστη επιοίκεια σε άλλα , όπως σωστα σημειώνεις.</p>
<p>Το ζήτημα όμως δεν είναι απλά και μόνο η αυστηρότητα ή η επιοίκεια, αλλά η αλήθεια, το βίωμα, η απλότητα και κυρίως η μετανοιά μας εκφράζοντςας τη ΘΕΤΙΚΗ όψη.</p>
<p>Και εννοώ κυρίως ημών των ιδίων, δηλαδή πρώτα εμένα. Αν δεν ξεπεραστεί η λογική της ιδεολογίας και του συμφέροντος (πρακτική του Ιούδα) που οδηγεί στο τίποτα ή η λογική της μήτρας και της εξουσίας (πρόσκαιρη πρακτική Ιακώβου και Ιωάννη) δεν πάμε πουθενα.</p>
<p>Τουλάχιστον εδώ στο νετ ας εκφράζουμε αυτή την όψη. Έτσι έχει δίκιο ο φίλος ThodLak.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε H Διαρκής Ιερά Σύνοδος δήλωσε ότι η ομοφυλοφιλία αποτελεί παράβαση του θελήματος του Αγίου Θεού και της διδασκαλίας του Ευαγγελίου. από ThodLak</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/12/synodos/#comment-188</link>
		<dc:creator>ThodLak</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Jun 2008 15:42:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=409#comment-188</guid>
		<description>Φίλε Ardalion πολύ φοβούμαι ότι κινδυνεύουμε να διολισθήοσουμε σε μια λογική αδιάκοπης ενασχόλησης με το σκοτάδι γιατί δυστυχώς αυτά τα οποία περιγράφεις αποτελούν σκότος. Ας κάνουμε (όσο δύσκολο και αν είναι) μια στροφή και εμείς ως πλήρωμα και ας τους γυρίσουμε την πλάτη κυρύττωντας το "φως".. Αυτό πιστεύω μας λείπει. Μόνο έτσι θα μπουν στη θέση τους. Την Κυριακή που μας πέρασε ο Αρχιεπίσκοπος για ακόμα μία φορά έκανε από άμβωνος μία πολύ όμορφη και μεστή ομιλία τονίζοντας πόσο εύκολο είναι λόγω των προσωπικών μας αδυναμιών να ξεπέσουμε σε αίρεση προσπαθώντας να οριοθετήσουμε με ψυχαναγκαστικούς όρους της αλήθειας.
 Είναι ακριβώς το ίδιο πράγμα.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Φίλε Ardalion πολύ φοβούμαι ότι κινδυνεύουμε να διολισθήοσουμε σε μια λογική αδιάκοπης ενασχόλησης με το σκοτάδι γιατί δυστυχώς αυτά τα οποία περιγράφεις αποτελούν σκότος. Ας κάνουμε (όσο δύσκολο και αν είναι) μια στροφή και εμείς ως πλήρωμα και ας τους γυρίσουμε την πλάτη κυρύττωντας το &#8220;φως&#8221;.. Αυτό πιστεύω μας λείπει. Μόνο έτσι θα μπουν στη θέση τους. Την Κυριακή που μας πέρασε ο Αρχιεπίσκοπος για ακόμα μία φορά έκανε από άμβωνος μία πολύ όμορφη και μεστή ομιλία τονίζοντας πόσο εύκολο είναι λόγω των προσωπικών μας αδυναμιών να ξεπέσουμε σε αίρεση προσπαθώντας να οριοθετήσουμε με ψυχαναγκαστικούς όρους της αλήθειας.<br />
 Είναι ακριβώς το ίδιο πράγμα.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε H Διαρκής Ιερά Σύνοδος δήλωσε ότι η ομοφυλοφιλία αποτελεί παράβαση του θελήματος του Αγίου Θεού και της διδασκαλίας του Ευαγγελίου. από Γιάννης</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/12/synodos/#comment-187</link>
		<dc:creator>Γιάννης</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Jun 2008 13:48:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=409#comment-187</guid>
		<description>Πολύ ορθά ομιλείς Αrdalion. Και θα προχωρήσω  λέγοντας πως οι περισσότεροι απο τους ῾῾ιερείς῾῾ -ο όρος παραμένει τίτλος χωρίς  ουσία- μοιάζουν πλέον με μικρά παιδιά κακομαθημένα που όταν κάποιος τους παίρνει το γλυφιτζούρι απο το χέρι ή κάποιο παιχνίδι  σκούζουν και χτυπιούνται. Το ζουμε  συχνά πλεον να βγαίνουν  και να ασκούν κριτικη για διάφορα κοινωνικοπολιτικά φαινόμενα (βλέπε Μακεδονια, συμφωνο συμβίωσης, ταυτότητες). Σε αυτες τις περιπτώσεις νομίζουν οτι υπερασπίζονται τον λόγο του Θεού, που ως εκ θαύματος τον ξεχνούν οταν πρόκειται  για "δικά τους παιχνίδια εξουσίας" όπως εκλογή  πατριάρχη, δικαιοδοσίες των πατριαρχείων, όπου βγαίνουν στο γυαλί και τρώγωνται σαν τα σκυλιά. Μα δεν ντρέπονται? Αυτοκριτική λοιπόν καμιά από την εκκλησία. Νομίζω πως θα έπρεπε  να  αυτοπεριοριστούν, να  σκεφτούν και να μετανιώσουν γιατι αν πιστεύουν πραγματικά -που δεν το νομίζω, γιατί οι περισσότεροι απλά επαγγέλονται την "ιεροσύνη" -θα έπρεπε να φοβούνται ότι θα φτάσει η στιγμή που θα ξαναδιωκτούν απο τον ναό απο Αυτόν που εκήρυξε τον Λόγο που υποστηρίζουν πως πρεσβεύουν. Γιατί η εκκλησία πλέον  ειναι μια καλοστημένη επιχείρηση  και τiποτα άλλο, το όνομα δε της επιχείρησης ειναι Χριστοκαπηλεία. Ευχαριστω για την φιλοξενία.
Υ.Γ.  ΣΕ  ΛΙΓΟ ΘΑ ΤΟΥΣ ΔΟΥΜΕ ΝΑ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΝΑ ΠΟΥΛΟΥΝ ΣΥΓΧΩΡΟΧΑΡΤΙΑ  ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΕΚΠΟΜΠΕΣ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΟΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΚΑΝΑΛΙ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Πολύ ορθά ομιλείς Αrdalion. Και θα προχωρήσω  λέγοντας πως οι περισσότεροι απο τους ῾῾ιερείς῾῾ -ο όρος παραμένει τίτλος χωρίς  ουσία- μοιάζουν πλέον με μικρά παιδιά κακομαθημένα που όταν κάποιος τους παίρνει το γλυφιτζούρι απο το χέρι ή κάποιο παιχνίδι  σκούζουν και χτυπιούνται. Το ζουμε  συχνά πλεον να βγαίνουν  και να ασκούν κριτικη για διάφορα κοινωνικοπολιτικά φαινόμενα (βλέπε Μακεδονια, συμφωνο συμβίωσης, ταυτότητες). Σε αυτες τις περιπτώσεις νομίζουν οτι υπερασπίζονται τον λόγο του Θεού, που ως εκ θαύματος τον ξεχνούν οταν πρόκειται  για &#8220;δικά τους παιχνίδια εξουσίας&#8221; όπως εκλογή  πατριάρχη, δικαιοδοσίες των πατριαρχείων, όπου βγαίνουν στο γυαλί και τρώγωνται σαν τα σκυλιά. Μα δεν ντρέπονται? Αυτοκριτική λοιπόν καμιά από την εκκλησία. Νομίζω πως θα έπρεπε  να  αυτοπεριοριστούν, να  σκεφτούν και να μετανιώσουν γιατι αν πιστεύουν πραγματικά -που δεν το νομίζω, γιατί οι περισσότεροι απλά επαγγέλονται την &#8220;ιεροσύνη&#8221; -θα έπρεπε να φοβούνται ότι θα φτάσει η στιγμή που θα ξαναδιωκτούν απο τον ναό απο Αυτόν που εκήρυξε τον Λόγο που υποστηρίζουν πως πρεσβεύουν. Γιατί η εκκλησία πλέον  ειναι μια καλοστημένη επιχείρηση  και τiποτα άλλο, το όνομα δε της επιχείρησης ειναι Χριστοκαπηλεία. Ευχαριστω για την φιλοξενία.<br />
Υ.Γ.  ΣΕ  ΛΙΓΟ ΘΑ ΤΟΥΣ ΔΟΥΜΕ ΝΑ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΝΑ ΠΟΥΛΟΥΝ ΣΥΓΧΩΡΟΧΑΡΤΙΑ  ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΕΚΠΟΜΠΕΣ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΟΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΚΑΝΑΛΙ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Το μυστήριο του γάμου, η ένωση στην Τήλο και η περηφάνεια από Theoprovlitos</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/08/gamos/#comment-186</link>
		<dc:creator>Theoprovlitos</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Jun 2008 22:23:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=393#comment-186</guid>
		<description>Θα ειχα πολλα λογικα και σοβαρα επιχειρηματα να αντιταξω αλλα το ξερω ότι δεν θα συμφωνησεις οποτε γιατι να μπω και σε αυτη τη διαδικασια; Εγω παντως δηλωνω πως αισθανομαι σαν να υπεστην ενα ηθικο, κοινωνικο και κυριως πολιτκο βιασμο. Τον γαμο τον θεωρώ κατι το ιερό, και αισθανθηκα σαν καποιος με ακρατεια ούρων μόλις κατουρησε με τσαμπουκά στη στεφανοθηκη μου, γιατι πιστευει πως μονο ετσι θα ολοκληρωσει την δική του ευτυχία η οποία κατ' αυτον εξαρτάται από ένα προικοσύμφωνο.

Φανταζομαι πάντως να μην υπαινισεσσαι πως ο Αββας Ιωάννης ο Περσης ήταν ανεκτικός προς την παιδεραστία. Διοτι εαν η έλλειψη αντιδρασης μεταφραζεται σαν αποδοχή, τότε μήπως για να εκφρασει την αντίθεση του θα έπρεπε να είχε σπάσει του μοναχού το κεφάλι για να μην υπάρχουν περιθρωρια παρερμηνειων; Και μηπως αυτο ειναι ενα καλο παραδειγμα για το πως όταν η ανοχη μεταφραζεται ως αποδοχη ο ενδιαφερόμενος ΑΠΟΘΡΑΣΥΝΕΤΑΙ. 

Το λεω αυτο για να υπαινιχθω το τι θα ακολουθησει μετά, και το πως η κοινωνια θα καταστει σταδιακά Μυκονος και Ερεσσός (για τη δευτερη έχω και ιδίαν αντίληψη καθότι διαθέτουμε συγγενικο σπίτι) και παντως κατι χειρότερο και από την Αρχαια Ρωμη στην παρακμη της..

Επίσης δεν σου κανει εντυπωση πως στα πανελ της τηλεορασης η αναλογίες ηταν 8 υπερ του γαμου της Τηλου προς δυο κατα, και αυτοι οι δυό ήταν επιλεγμενοι ωστε να ειναι εντυπωσιακά ανεπαρκεις στην απαρχαιωμένη επιχειρηματολογια τους και περιορισμενης ρητορικής;

Και τελος δεν σε σοκαρει η καταλυση της εννοιας του κρατους και της δημοκρατίας από ένα στρατευμενο γκρουπούσκουλο  που ψαχνει όπως το καθε λαμογιο της χωρας να βρει νομικα κενα και παραθυρακια στην νομοθεσια καθως και αυθαιρετες ερμηνειες για να ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ με αλλαζονία και ύβρι αυτο που θεωρει ως συμφερον του, χωρις κοινωνικη συναίνεση και μεσούντων των νομικων διεργασιών; 

Να υποθεσω πως με αναλογο νομικο κενο μια μερα θα δουμε στην Τηλο κτισμενη και καμμια ξενοδοχειακη μοναδα πάνω στον αιγιαλό και τον Δημαρχο manager;

Να υποθεσω πως το Νέο ΠΑΣΟΚ τις μελλοντικες του λαμογιες και κομπίνες ΕΤΣΙ θα της κάνει; ΜΕ ΝΟΜΙΚΑ ΚΕNA ΚΤΙΖΕΤΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ;  Και με πραξικοπήματα;

Και πόσο αρρωστημενο εγωϊσμο και εγωκεντρισμο πρεπει να εχει καποιος για να φτασει μεχρις αυτου του σημείου; Η μηπως απλά η λεξη που ψαχνω είναι πάθος, που αλλον τον κανει θύμα, άλλον φονιά και άλλον λαμόγιο.

Ο γαμος υποτίθεται πως εχει σχεση με την αγάπη. Και δεν ειναι δυνατόν καποιος που υποτιθεται πως αγαπά κάποιον αλλον άνθρωπο (ο οποίος στην ουσία μοιάζει με το είδωλό του στον καθρεφτη) να μισει ΟΛΟΥΣ τους άλλους και να τους τιμωρεί.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Θα ειχα πολλα λογικα και σοβαρα επιχειρηματα να αντιταξω αλλα το ξερω ότι δεν θα συμφωνησεις οποτε γιατι να μπω και σε αυτη τη διαδικασια; Εγω παντως δηλωνω πως αισθανομαι σαν να υπεστην ενα ηθικο, κοινωνικο και κυριως πολιτκο βιασμο. Τον γαμο τον θεωρώ κατι το ιερό, και αισθανθηκα σαν καποιος με ακρατεια ούρων μόλις κατουρησε με τσαμπουκά στη στεφανοθηκη μου, γιατι πιστευει πως μονο ετσι θα ολοκληρωσει την δική του ευτυχία η οποία κατ&#8217; αυτον εξαρτάται από ένα προικοσύμφωνο.</p>
<p>Φανταζομαι πάντως να μην υπαινισεσσαι πως ο Αββας Ιωάννης ο Περσης ήταν ανεκτικός προς την παιδεραστία. Διοτι εαν η έλλειψη αντιδρασης μεταφραζεται σαν αποδοχή, τότε μήπως για να εκφρασει την αντίθεση του θα έπρεπε να είχε σπάσει του μοναχού το κεφάλι για να μην υπάρχουν περιθρωρια παρερμηνειων; Και μηπως αυτο ειναι ενα καλο παραδειγμα για το πως όταν η ανοχη μεταφραζεται ως αποδοχη ο ενδιαφερόμενος ΑΠΟΘΡΑΣΥΝΕΤΑΙ. </p>
<p>Το λεω αυτο για να υπαινιχθω το τι θα ακολουθησει μετά, και το πως η κοινωνια θα καταστει σταδιακά Μυκονος και Ερεσσός (για τη δευτερη έχω και ιδίαν αντίληψη καθότι διαθέτουμε συγγενικο σπίτι) και παντως κατι χειρότερο και από την Αρχαια Ρωμη στην παρακμη της..</p>
<p>Επίσης δεν σου κανει εντυπωση πως στα πανελ της τηλεορασης η αναλογίες ηταν 8 υπερ του γαμου της Τηλου προς δυο κατα, και αυτοι οι δυό ήταν επιλεγμενοι ωστε να ειναι εντυπωσιακά ανεπαρκεις στην απαρχαιωμένη επιχειρηματολογια τους και περιορισμενης ρητορικής;</p>
<p>Και τελος δεν σε σοκαρει η καταλυση της εννοιας του κρατους και της δημοκρατίας από ένα στρατευμενο γκρουπούσκουλο  που ψαχνει όπως το καθε λαμογιο της χωρας να βρει νομικα κενα και παραθυρακια στην νομοθεσια καθως και αυθαιρετες ερμηνειες για να ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ με αλλαζονία και ύβρι αυτο που θεωρει ως συμφερον του, χωρις κοινωνικη συναίνεση και μεσούντων των νομικων διεργασιών; </p>
<p>Να υποθεσω πως με αναλογο νομικο κενο μια μερα θα δουμε στην Τηλο κτισμενη και καμμια ξενοδοχειακη μοναδα πάνω στον αιγιαλό και τον Δημαρχο manager;</p>
<p>Να υποθεσω πως το Νέο ΠΑΣΟΚ τις μελλοντικες του λαμογιες και κομπίνες ΕΤΣΙ θα της κάνει; ΜΕ ΝΟΜΙΚΑ ΚΕNA ΚΤΙΖΕΤΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ;  Και με πραξικοπήματα;</p>
<p>Και πόσο αρρωστημενο εγωϊσμο και εγωκεντρισμο πρεπει να εχει καποιος για να φτασει μεχρις αυτου του σημείου; Η μηπως απλά η λεξη που ψαχνω είναι πάθος, που αλλον τον κανει θύμα, άλλον φονιά και άλλον λαμόγιο.</p>
<p>Ο γαμος υποτίθεται πως εχει σχεση με την αγάπη. Και δεν ειναι δυνατόν καποιος που υποτιθεται πως αγαπά κάποιον αλλον άνθρωπο (ο οποίος στην ουσία μοιάζει με το είδωλό του στον καθρεφτη) να μισει ΟΛΟΥΣ τους άλλους και να τους τιμωρεί.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε 714901004 Iv 10 52 = Αντίσταση στην παρακμή των αισθημάτων από Theoprovlitos</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/04/ticket/#comment-185</link>
		<dc:creator>Theoprovlitos</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 20:47:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=387#comment-185</guid>
		<description>ΥΓ2 Παντως με λυπει που φτασαμε σε αυτο το σημειο να μπορουμε να εκφρασουμε τα αισθηματα μας μονο με ενα εισητηριο. Και πάλι, και αυτο ακόμη ειχε αξια γιατι ο προσφερων ήταν η κυρία και ο αποδεκτης ήσουν εσυ που το εξελαβες σαν αβροτητα. Καποιος αλλος θα το ειχε εκλαβει απλά σαν μερος της Ελληνικής κουλτουρας της λαμογιάς που θεωρειται και καπως δεδομενη. Γι αυτο και το ακους τοσο σπανια εκεινο το ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ΥΓ2 Παντως με λυπει που φτασαμε σε αυτο το σημειο να μπορουμε να εκφρασουμε τα αισθηματα μας μονο με ενα εισητηριο. Και πάλι, και αυτο ακόμη ειχε αξια γιατι ο προσφερων ήταν η κυρία και ο αποδεκτης ήσουν εσυ που το εξελαβες σαν αβροτητα. Καποιος αλλος θα το ειχε εκλαβει απλά σαν μερος της Ελληνικής κουλτουρας της λαμογιάς που θεωρειται και καπως δεδομενη. Γι αυτο και το ακους τοσο σπανια εκεινο το ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε 714901004 Iv 10 52 = Αντίσταση στην παρακμή των αισθημάτων από Theoprovlitos</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/04/ticket/#comment-184</link>
		<dc:creator>Theoprovlitos</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 20:40:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=387#comment-184</guid>
		<description>Δεν ξερω τι να απαντησω. Θα ήθελα να το έκανα και μαλιστα συστηματικά και εκ προμελετης.

Από την αλλη σκεφτομαι πως ειναι μια ελαφροτατη μορφη κλοπης ή απατης. Και μαλιστα μη ανιχνεύσιμης. Φανταζομαι την ξερουμε ολοι μας εκεινη την σιχαμερη κατα βαθος τεχνικη του να δικαιολογουμε στον εαυτο μας τα παντα. Ξερω και άτομα που αποσπουν ευλογιες από πνευματικους για να... παρανομησουν παρουσιαζοντας μονοπλευρα εκεινα τα επιχειρηματα που κανουν το ερωτημα να φαινεται αθωο.

Σαφως και εχω παρατυπήσει ενίοτε. Αλλα πάλι άλλοτε που θα ειχα την ευκαιρια να παρανομησω χωρις καν αν γινω αντιληπτος ΔΕΝ το εκανα. ΕΙναι αυτη η εσωτερικη φωνη που σε ελεγχει ακομα και οταν πας να γινεις συνεργος σε απάτη τόσο γελοια και απειροελαχιστη οσο και ενα εισιτηριο του μετρό.

Οι Γαλλοι λενε όποιος κλεβει ενα αυγο κλεβει και ενα βόδι.

ΥΓ. Παντως αν μου διναν εμενα το εισητηριο θα το παιρνα. Την δικαιολογια την εχω έτοιμη. Ασε που επειδη βγαζω και μισο εισητηριο, η δικη μου η παρατυπία θα ειναι και μόνο μισή.

Ενας ημιαμαρτωλός</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Δεν ξερω τι να απαντησω. Θα ήθελα να το έκανα και μαλιστα συστηματικά και εκ προμελετης.</p>
<p>Από την αλλη σκεφτομαι πως ειναι μια ελαφροτατη μορφη κλοπης ή απατης. Και μαλιστα μη ανιχνεύσιμης. Φανταζομαι την ξερουμε ολοι μας εκεινη την σιχαμερη κατα βαθος τεχνικη του να δικαιολογουμε στον εαυτο μας τα παντα. Ξερω και άτομα που αποσπουν ευλογιες από πνευματικους για να&#8230; παρανομησουν παρουσιαζοντας μονοπλευρα εκεινα τα επιχειρηματα που κανουν το ερωτημα να φαινεται αθωο.</p>
<p>Σαφως και εχω παρατυπήσει ενίοτε. Αλλα πάλι άλλοτε που θα ειχα την ευκαιρια να παρανομησω χωρις καν αν γινω αντιληπτος ΔΕΝ το εκανα. ΕΙναι αυτη η εσωτερικη φωνη που σε ελεγχει ακομα και οταν πας να γινεις συνεργος σε απάτη τόσο γελοια και απειροελαχιστη οσο και ενα εισιτηριο του μετρό.</p>
<p>Οι Γαλλοι λενε όποιος κλεβει ενα αυγο κλεβει και ενα βόδι.</p>
<p>ΥΓ. Παντως αν μου διναν εμενα το εισητηριο θα το παιρνα. Την δικαιολογια την εχω έτοιμη. Ασε που επειδη βγαζω και μισο εισητηριο, η δικη μου η παρατυπία θα ειναι και μόνο μισή.</p>
<p>Ενας ημιαμαρτωλός</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε μ.Χ. Η πορεία του Βασίλη Αλεξάκη στην Ορθοδοξία και το  Άγιον Όρος από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/03/alexakis/#comment-183</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 16:19:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=385#comment-183</guid>
		<description>Θέλω να σε καλωσορίσω, εδώ.

Δεν είμαι ο συγγραφέας να σου απαντήσω και ούτε γνωρίζω εάν θα διαβάσει ποτέ ο Αλεξάκης αυτή την παρουσίαση. Το θέμα είναι ότι ως δημιουργός έχει μια ελευθερία να μεταποιεί όσα προσλαμβάνει και να τα διατυπώνει υποστηρίζοντας ότι κάνει λογοτεχνία. 

Από κει και πέρα ο καθένας κρίνεται και αξιολογείται. Και προχωράμε. Παραπέρα. Η σιωπή, είναι το πρόβλημα, όταν μάλιστα ταυτίζεται με τη συμφωνία.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Θέλω να σε καλωσορίσω, εδώ.</p>
<p>Δεν είμαι ο συγγραφέας να σου απαντήσω και ούτε γνωρίζω εάν θα διαβάσει ποτέ ο Αλεξάκης αυτή την παρουσίαση. Το θέμα είναι ότι ως δημιουργός έχει μια ελευθερία να μεταποιεί όσα προσλαμβάνει και να τα διατυπώνει υποστηρίζοντας ότι κάνει λογοτεχνία. </p>
<p>Από κει και πέρα ο καθένας κρίνεται και αξιολογείται. Και προχωράμε. Παραπέρα. Η σιωπή, είναι το πρόβλημα, όταν μάλιστα ταυτίζεται με τη συμφωνία.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε 714901004 Iv 10 52 = Αντίσταση στην παρακμή των αισθημάτων από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/04/ticket/#comment-182</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 16:08:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=387#comment-182</guid>
		<description>Παρακμή αισθημάτων, είπαμε, όχι θάνατος... Εσύ τί σκέφτεσαι; θα το έκανες;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Παρακμή αισθημάτων, είπαμε, όχι θάνατος&#8230; Εσύ τί σκέφτεσαι; θα το έκανες;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε 714901004 Iv 10 52 = Αντίσταση στην παρακμή των αισθημάτων από egolpion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/04/ticket/#comment-181</link>
		<dc:creator>egolpion</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 16:02:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=387#comment-181</guid>
		<description>Εξαιρετικό!

Τραγικό να σκεφθεί κανείς πως αυτές οι "σχέσεις" ήταν αυτονόητες πριν 2-3 δεκαετίες...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Εξαιρετικό!</p>
<p>Τραγικό να σκεφθεί κανείς πως αυτές οι &#8220;σχέσεις&#8221; ήταν αυτονόητες πριν 2-3 δεκαετίες&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε μ.Χ. Η πορεία του Βασίλη Αλεξάκη στην Ορθοδοξία και το  Άγιον Όρος από Cacofonix</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/03/alexakis/#comment-180</link>
		<dc:creator>Cacofonix</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 05:57:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=385#comment-180</guid>
		<description>Κοίταξε και μην παραξενεύεσαι! Οι περισσότεροι βγαίνουν πιο άδειοι από το Αγιονόρος απ' ότι μπήκαν. Ειδικά αν έχουν προσωπικές προκαταλήψεις και κόμπλεξ. 
Αλλά ε΄γω θα ήθελα να το ρωτήσω κάτι το συγγραφέα. Πως θα αισθανόταν αν κάποιος, που φιλοξενούσε μέρες στο σπίτι του, έβγαζε βιβλίο με αντίστοιχα σχόλια για αυτόν;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Κοίταξε και μην παραξενεύεσαι! Οι περισσότεροι βγαίνουν πιο άδειοι από το Αγιονόρος απ&#8217; ότι μπήκαν. Ειδικά αν έχουν προσωπικές προκαταλήψεις και κόμπλεξ.<br />
Αλλά ε΄γω θα ήθελα να το ρωτήσω κάτι το συγγραφέα. Πως θα αισθανόταν αν κάποιος, που φιλοξενούσε μέρες στο σπίτι του, έβγαζε βιβλίο με αντίστοιχα σχόλια για αυτόν;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Το ερωτικό κουτσομπολιό και ο ηθικοπλαστικός πολτός του χύδην προτεσταντισμού από Theoprovlitos</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/05/29/koutsompolio/#comment-179</link>
		<dc:creator>Theoprovlitos</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 02 Jun 2008 22:40:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=368#comment-179</guid>
		<description>Το άρθρο εχει κάποια σοβαρά επιχειρήματα αλλα είναι και λίγο μονόπλευρο γιατι τα φορτωνει όλα στον πουριτανιισμό και δεν το αναπτυσει πληρως.

Εν συντομια θα ενεφερα οτι διακρινω τρια είδη ερωτικου κουτσομπολιού.

α) Το Πουριτανικό, που καραδοκει να βρει τον άλλον στην αδύναμη στιγμη του, ή να ανακαλυψει τα κρυμμενα μυστικά του και εν συνεχεια να τα αποκαλύψει χαιρέκακα.

β) Το Υποκριτικο ή τηλεοπτικό κουτσομπολιό όπου την μια γίνεται κυρηγμα ότι τίποτε δεν απαγορεύεται πιά, και ότι  όλοι ειναι ελέυθεροι να χαρουν τον οποιονδήποτε έρωτά τους και από την άλλη ξεσκίζουν τις σαρκες όποιου συλλάβουν να παρεκτρέπεται από την πρότυπη ηθική την οποία όμως πριν λίγο μας έλεγαν ότι δεν υφίσταται λόγω τέλους εποχής. 

γ) Το εκφυλιστικό ή έκφυλο κουτσομπολιό που ο δράστης όντως δεν έχει πιά αναστολές, έχει μια τεράστια γκάμα εραστών και εμπειριών και έτσι μαθαινουν οι πάντες αν ο Α την έχει μικρή και ο Β μεγάλη, αν ο Γ τελειωνει γρήγορα ή ο Δ ειναι μηχανη του σεξ, αν η Ε είναι εμπειρη γιατι την έχει παρει ολη η ταξη και θα περασεις καλα μαζι της και ποια ζωντοχήρα στην γειτονιά απογαλακτίζει μαθητές λυκείου..

Ο πουριτανισμος αφορά μόνο την περίπτωση Α και την περίπτωση Β κατά το ήμισυ, ενώ η ελευθεριότητα των ηθών την περιπτωση Β και Γ.

Συνεπως το σχόλιο του Μεταξοπουλου είναι ελλειπές αφού η κοινωνία οδεύει ταχέως προς το Γ και κρατά την περίπτωση Β είτε για τα προσχήματα αλλα και για να έχουν δουλειά η τηλεοπτικές κουτσομπόλες.

Αν η κοινωνια ειχε μπορεσει να κρατηθεί σε ενα επίπεδο αυτοελεγχου και το ζητούμενο δεν ήταν η ποσότητα  των ερωτικών εμπειριών για να αισθανθει ο αλλος καταξιωμένος (λες και μιλαμε για ώρες πτήσεις για ιπτάμενους) τότε δεν θα υπήρχαν και τόσες αφορμές για κουτσομπολιό.

Απλά τους "παλιούς καλούς καιρούς" όσοι ειχαν την ατυχία να πέσουν σαν άνθρωποι ή δεν είχαν την δύναμη ή και τη θέληση της αυτοσυγκράτησης γινόντουσαν αποδιοπομπαίοι τράγοι και αντικείμενα κουτσομπολιού μεχρι κανιβαλισμού και ολικής εξόντωσης.

Πρέπει υποχρεωτικά να επιλέξω ένα εκ των δύο;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Το άρθρο εχει κάποια σοβαρά επιχειρήματα αλλα είναι και λίγο μονόπλευρο γιατι τα φορτωνει όλα στον πουριτανιισμό και δεν το αναπτυσει πληρως.</p>
<p>Εν συντομια θα ενεφερα οτι διακρινω τρια είδη ερωτικου κουτσομπολιού.</p>
<p>α) Το Πουριτανικό, που καραδοκει να βρει τον άλλον στην αδύναμη στιγμη του, ή να ανακαλυψει τα κρυμμενα μυστικά του και εν συνεχεια να τα αποκαλύψει χαιρέκακα.</p>
<p>β) Το Υποκριτικο ή τηλεοπτικό κουτσομπολιό όπου την μια γίνεται κυρηγμα ότι τίποτε δεν απαγορεύεται πιά, και ότι  όλοι ειναι ελέυθεροι να χαρουν τον οποιονδήποτε έρωτά τους και από την άλλη ξεσκίζουν τις σαρκες όποιου συλλάβουν να παρεκτρέπεται από την πρότυπη ηθική την οποία όμως πριν λίγο μας έλεγαν ότι δεν υφίσταται λόγω τέλους εποχής. </p>
<p>γ) Το εκφυλιστικό ή έκφυλο κουτσομπολιό που ο δράστης όντως δεν έχει πιά αναστολές, έχει μια τεράστια γκάμα εραστών και εμπειριών και έτσι μαθαινουν οι πάντες αν ο Α την έχει μικρή και ο Β μεγάλη, αν ο Γ τελειωνει γρήγορα ή ο Δ ειναι μηχανη του σεξ, αν η Ε είναι εμπειρη γιατι την έχει παρει ολη η ταξη και θα περασεις καλα μαζι της και ποια ζωντοχήρα στην γειτονιά απογαλακτίζει μαθητές λυκείου..</p>
<p>Ο πουριτανισμος αφορά μόνο την περίπτωση Α και την περίπτωση Β κατά το ήμισυ, ενώ η ελευθεριότητα των ηθών την περιπτωση Β και Γ.</p>
<p>Συνεπως το σχόλιο του Μεταξοπουλου είναι ελλειπές αφού η κοινωνία οδεύει ταχέως προς το Γ και κρατά την περίπτωση Β είτε για τα προσχήματα αλλα και για να έχουν δουλειά η τηλεοπτικές κουτσομπόλες.</p>
<p>Αν η κοινωνια ειχε μπορεσει να κρατηθεί σε ενα επίπεδο αυτοελεγχου και το ζητούμενο δεν ήταν η ποσότητα  των ερωτικών εμπειριών για να αισθανθει ο αλλος καταξιωμένος (λες και μιλαμε για ώρες πτήσεις για ιπτάμενους) τότε δεν θα υπήρχαν και τόσες αφορμές για κουτσομπολιό.</p>
<p>Απλά τους &#8220;παλιούς καλούς καιρούς&#8221; όσοι ειχαν την ατυχία να πέσουν σαν άνθρωποι ή δεν είχαν την δύναμη ή και τη θέληση της αυτοσυγκράτησης γινόντουσαν αποδιοπομπαίοι τράγοι και αντικείμενα κουτσομπολιού μεχρι κανιβαλισμού και ολικής εξόντωσης.</p>
<p>Πρέπει υποχρεωτικά να επιλέξω ένα εκ των δύο;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε πὲς στὸ Θεὸ, δὲ φταῖμε ἐμεῖς, φταίει αὐτὸς ποὺ ἔκαμε τὸν κόσμο τόσο ὡραῖο από manitaritoubounou</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/06/01/kazantzakis/#comment-178</link>
		<dc:creator>manitaritoubounou</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 02 Jun 2008 13:44:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=196#comment-178</guid>
		<description>Κρατώ το τέλος:

""""..... Σηκώθηκα. Ἄσκωσε ὁ γέροντας τὸ κεφάλι.
— Φεύγεις; ἔκαμε·  ἄε στὸ καλό·  ὁ Θεὸς μαζί σου.
Καὶ σὲ λίγο, περιπαιχτικά:
— Χαιρετίσματα στὸν κόσμο.
— Χαιρετίσματα στὸν οὐρανό, ἀντιμίλησα· καὶ πὲς στὸ Θεὸ, δὲ φταῖμε ἐμεῖς, φταίει αὐτὸς ποὺ ἔκαμε τὸν κόσμο τόσο ὡραῖο...."


Ο μεν γέροντας έδωσε την ευχή του, ο δε αμφισβητίας θεο-δίκησε. Τώρα λεει γαιτι ο Θεός έκανε τον κόσμο τόσο ωραίο. Άλλες φορές γιατι έχει τόσο κακό, τόσο πολεμο, τόσο ατομισμό, τόσο εκμεταλευση ανθρώπου και φυσης...

Γνώμη μου: Όταν συναντηθεί η ευχή του άγιου γέροντα με την αμφισβήτηση του νέου, ε τότε θα έχουμε μια "πυρηνική" σύν-τηξη αγιότητας και γνώσης. Διαφορετικά θα έχουμε μια πορεία προς το μηδέν της πυρηνικής έκρηξης καταστροφικής.

Το ζήτημα της Ελευθερίας έχει δυο όψεις: Μια τραγική (δεν ελπίζω...) και μια δραματική (άφες αυτοίς την αμαρτίαν ταύτην...)

Ο καθείς επιλέγει ή το μηδέν ή το άπειρο...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Κρατώ το τέλος:</p>
<p>&#8220;&#8221;"&#8221;&#8230;.. Σηκώθηκα. Ἄσκωσε ὁ γέροντας τὸ κεφάλι.<br />
— Φεύγεις; ἔκαμε·  ἄε στὸ καλό·  ὁ Θεὸς μαζί σου.<br />
Καὶ σὲ λίγο, περιπαιχτικά:<br />
— Χαιρετίσματα στὸν κόσμο.<br />
— Χαιρετίσματα στὸν οὐρανό, ἀντιμίλησα· καὶ πὲς στὸ Θεὸ, δὲ φταῖμε ἐμεῖς, φταίει αὐτὸς ποὺ ἔκαμε τὸν κόσμο τόσο ὡραῖο&#8230;.&#8221;</p>
<p>Ο μεν γέροντας έδωσε την ευχή του, ο δε αμφισβητίας θεο-δίκησε. Τώρα λεει γαιτι ο Θεός έκανε τον κόσμο τόσο ωραίο. Άλλες φορές γιατι έχει τόσο κακό, τόσο πολεμο, τόσο ατομισμό, τόσο εκμεταλευση ανθρώπου και φυσης&#8230;</p>
<p>Γνώμη μου: Όταν συναντηθεί η ευχή του άγιου γέροντα με την αμφισβήτηση του νέου, ε τότε θα έχουμε μια &#8220;πυρηνική&#8221; σύν-τηξη αγιότητας και γνώσης. Διαφορετικά θα έχουμε μια πορεία προς το μηδέν της πυρηνικής έκρηξης καταστροφικής.</p>
<p>Το ζήτημα της Ελευθερίας έχει δυο όψεις: Μια τραγική (δεν ελπίζω&#8230 <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> και μια δραματική (άφες αυτοίς την αμαρτίαν ταύτην&#8230 <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>Ο καθείς επιλέγει ή το μηδέν ή το άπειρο&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Johan Lorbeer – Αιώρηση με τη συνέργεια του διαβόλου; από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/05/31/lorbeer/#comment-177</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 16:47:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=378#comment-177</guid>
		<description>Πάρα πολύ λίγο γνωρίζουμε για μας μόνοι. Χωρίς αναφορά κάπου... Και οι πιθανότητες να μάθουμε περισσότερα για τη φύση και τον άνθρωπο μειώνονται όσο δεν μαλακώνουμε και κλεινόμαστε στο κέλυφος της αυταρέσκειας. Ίσως, ένα μήνυμα που δίνει ο τύπος είναι ότι χρειάζεται να ελαφρύνουμε για να δούμε με ένα άλλο μάτι τα πράγματα...

Σε κάθε περίπτωση, Καλώς ήλθες!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Πάρα πολύ λίγο γνωρίζουμε για μας μόνοι. Χωρίς αναφορά κάπου&#8230; Και οι πιθανότητες να μάθουμε περισσότερα για τη φύση και τον άνθρωπο μειώνονται όσο δεν μαλακώνουμε και κλεινόμαστε στο κέλυφος της αυταρέσκειας. Ίσως, ένα μήνυμα που δίνει ο τύπος είναι ότι χρειάζεται να ελαφρύνουμε για να δούμε με ένα άλλο μάτι τα πράγματα&#8230;</p>
<p>Σε κάθε περίπτωση, Καλώς ήλθες!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Johan Lorbeer – Αιώρηση με τη συνέργεια του διαβόλου; από manitaritoubounou</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/05/31/lorbeer/#comment-176</link>
		<dc:creator>manitaritoubounou</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 13:02:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=378#comment-176</guid>
		<description>Ενδιαφέρον γεγονός, ανεξάρτητα το πως γίνεται.

Επομένως με όποια 'συνέργεια" και αν γίνεται τη φ΄'υση και τον άνθρωπο λίγο τον έχουμε γνωρίσει οι κοινοί θνητοί...

Εσύ Adarlion που το ανέβασες τι λές;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ενδιαφέρον γεγονός, ανεξάρτητα το πως γίνεται.</p>
<p>Επομένως με όποια &#8216;συνέργεια&#8221; και αν γίνεται τη φ΄&#8217;υση και τον άνθρωπο λίγο τον έχουμε γνωρίσει οι κοινοί θνητοί&#8230;</p>
<p>Εσύ Adarlion που το ανέβασες τι λές;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε ελεύθερος από σήμερα ο καθηγητής του Παντείου Αιμίλιος Μεταξόπουλος από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/03/03/rector/#comment-175</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 21:41:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=228#comment-175</guid>
		<description>Χαίρομαι για την άποψή σου. Υπάρχει πολύ σκληρότητα. Κάθε άνθρωπος όταν είναι α-σθενής χρειάζεται υποστήριξη, φροντίδα, ενδιαφἐρον. Όποιος κι αν είναι και ό,τι και εάν έχει διαπράξει. Η περίπτωση του Μεταξόπουλου έδειξε ότι η δικαιοσύνη εκτίμησε ανθρώπινα. Απο κει και πέρα η υγεία του είναι πάρα πολύ επιβαρυμένη... λόγω του ήπατος. Και είναι νεώτατος!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Χαίρομαι για την άποψή σου. Υπάρχει πολύ σκληρότητα. Κάθε άνθρωπος όταν είναι α-σθενής χρειάζεται υποστήριξη, φροντίδα, ενδιαφἐρον. Όποιος κι αν είναι και ό,τι και εάν έχει διαπράξει. Η περίπτωση του Μεταξόπουλου έδειξε ότι η δικαιοσύνη εκτίμησε ανθρώπινα. Απο κει και πέρα η υγεία του είναι πάρα πολύ επιβαρυμένη&#8230; λόγω του ήπατος. Και είναι νεώτατος!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε ελεύθερος από σήμερα ο καθηγητής του Παντείου Αιμίλιος Μεταξόπουλος από JSF</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/03/03/rector/#comment-174</link>
		<dc:creator>JSF</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 May 2008 18:50:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=228#comment-174</guid>
		<description>Θα συμφωνήσω ότι ένας άνθρωπος με μικρές πιθανότητες επιβίωσης, αν στερηθεί και από αυτές τότε είναι σαν να κααδικάστηκε σε θάνατο. Όσο για το ποινικό μέρος υπάρχει και το εφετείο και δεν έχει τελεσιδικήσει η υπόθεση. Και στο κάτω - κάτω οι κατώτεροι υπάλληλοι κάνανε τις λαμογιές. Τώρα αν το ήξεραν οι  Πρυτάνεις και τους κάλυπταν ή δεν το ήξεραν , δεν είναι και αστυνομικοί . Πάντως και η ποινή είναι εξοντωτική και πιστεύω ότι στο εφετείο θα δικαιωθεί ο πρύτανης. Αλλά δεν είμαι σίγουρος αν θα ζεί μέχρι τότε.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Θα συμφωνήσω ότι ένας άνθρωπος με μικρές πιθανότητες επιβίωσης, αν στερηθεί και από αυτές τότε είναι σαν να κααδικάστηκε σε θάνατο. Όσο για το ποινικό μέρος υπάρχει και το εφετείο και δεν έχει τελεσιδικήσει η υπόθεση. Και στο κάτω - κάτω οι κατώτεροι υπάλληλοι κάνανε τις λαμογιές. Τώρα αν το ήξεραν οι  Πρυτάνεις και τους κάλυπταν ή δεν το ήξεραν , δεν είναι και αστυνομικοί . Πάντως και η ποινή είναι εξοντωτική και πιστεύω ότι στο εφετείο θα δικαιωθεί ο πρύτανης. Αλλά δεν είμαι σίγουρος αν θα ζεί μέχρι τότε.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε η πρώτη μέρα χωρίς τσιγάρο: ένας μικρός θρίαμβος από egolpion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/02/13/protimera/#comment-173</link>
		<dc:creator>egolpion</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 May 2008 16:26:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=157#comment-173</guid>
		<description>21 χρόνια ζωής δεν προλαβαίνουν να κάνουν βίωμα το τσιγάρο αγαπητέ Ηλία. Και το δύσκολο δεν είναι η απεξάρτηση απο τη νικοτίνη. Αυτή με 2-3 χαπάκια κατορθώνεται. Άλλο είναι το πρόβλημα. Κάποιος που καπνίζει ή καπνιζε 20 χρόνια και έχει χτίσει κυριολεκτικά τη ζωή του πάνω στο άναμμα του τσιγάρου, στο σχήμα του αναπτήρα, στον ήχο του σπίρτου που ανάβει, ακόμα και στην μυρωδια των δαχτυλων του...αυτός ΔΕΝ το κόβει τόσο εύκολα. Η εξάρτηση τότε έχει καταστεί Φιλοσοφία για τον καπνιστή.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>21 χρόνια ζωής δεν προλαβαίνουν να κάνουν βίωμα το τσιγάρο αγαπητέ Ηλία. Και το δύσκολο δεν είναι η απεξάρτηση απο τη νικοτίνη. Αυτή με 2-3 χαπάκια κατορθώνεται. Άλλο είναι το πρόβλημα. Κάποιος που καπνίζει ή καπνιζε 20 χρόνια και έχει χτίσει κυριολεκτικά τη ζωή του πάνω στο άναμμα του τσιγάρου, στο σχήμα του αναπτήρα, στον ήχο του σπίρτου που ανάβει, ακόμα και στην μυρωδια των δαχτυλων του&#8230;αυτός ΔΕΝ το κόβει τόσο εύκολα. Η εξάρτηση τότε έχει καταστεί Φιλοσοφία για τον καπνιστή.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε η πρώτη μέρα χωρίς τσιγάρο: ένας μικρός θρίαμβος από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/02/13/protimera/#comment-172</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 May 2008 07:26:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=157#comment-172</guid>
		<description>Μπράβο σου Ηλία. Είσαι νέος, άρα είσαι πιο πολύ πεισματάρης. Αν θες πραγματικά να το κόψεις, μπορείς και χωρίς υποκατάστατα, να συνεχίσεις και να φτάσεις το ένα εξάμηνο, και τον ένα χρόνο. Δεν είναι απλό, αλλά δεν είναι και Γολγοθάς. Μην τρελαθούμε...

Μου αρέσει όπως το λες: αστικός μύθος. Ναι, όντως, έτσι είναι. Έβλεπα και παρατηρούσα τις ευφάνταστες  γιγαντοδιαφημίσεις γνωστής φίρμας τσιγάρων σε δρόμους της Αθήνας. Εδώ, στην πόλη έχει φτιαχτεί η ιστορία και έχει μεταφερθεί στην περιφέρεια.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Μπράβο σου Ηλία. Είσαι νέος, άρα είσαι πιο πολύ πεισματάρης. Αν θες πραγματικά να το κόψεις, μπορείς και χωρίς υποκατάστατα, να συνεχίσεις και να φτάσεις το ένα εξάμηνο, και τον ένα χρόνο. Δεν είναι απλό, αλλά δεν είναι και Γολγοθάς. Μην τρελαθούμε&#8230;</p>
<p>Μου αρέσει όπως το λες: αστικός μύθος. Ναι, όντως, έτσι είναι. Έβλεπα και παρατηρούσα τις ευφάνταστες  γιγαντοδιαφημίσεις γνωστής φίρμας τσιγάρων σε δρόμους της Αθήνας. Εδώ, στην πόλη έχει φτιαχτεί η ιστορία και έχει μεταφερθεί στην περιφέρεια.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε η πρώτη μέρα χωρίς τσιγάρο: ένας μικρός θρίαμβος από Ηλίας</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/02/13/protimera/#comment-171</link>
		<dc:creator>Ηλίας</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 May 2008 19:47:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=157#comment-171</guid>
		<description>Και εγώ μετράω 5 μήνες περίπου και νίωθω τυχερός που στην ηλίκια των 21 κατάφερα να το κόψω (ελπίζω να ήταν νωρίς) κάπνιζα απ'τα 16 απ'τα 18 κανονικά.. Διστυχώς υπάρχει ένας ασττικός μύθος οτί είναι δύσκολο να το κόψεις ο οποίος αποθαρύνει πολύ κοσμό απ'το να το κάνει. Με ελάχιστη ψυχική δύναμη έχει γινεί και νιώθεις υπέροχα δοκιμάστε το.!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Και εγώ μετράω 5 μήνες περίπου και νίωθω τυχερός που στην ηλίκια των 21 κατάφερα να το κόψω (ελπίζω να ήταν νωρίς) κάπνιζα απ&#8217;τα 16 απ&#8217;τα 18 κανονικά.. Διστυχώς υπάρχει ένας ασττικός μύθος οτί είναι δύσκολο να το κόψεις ο οποίος αποθαρύνει πολύ κοσμό απ&#8217;το να το κάνει. Με ελάχιστη ψυχική δύναμη έχει γινεί και νιώθεις υπέροχα δοκιμάστε το.!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε ἀπὸ τοῦ ἔρωτος τὰ ἔργα σου βλέπω, καὶ σκιρτῶ&#8230; από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/05/19/poetry/#comment-170</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 May 2008 16:56:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=331#comment-170</guid>
		<description>Αγαπητέ π. Παναγιώτη,

Συνέχισε να μας ξαφνιάζεις σιγανά-σιγανά, αργά-αργἀ ή ξαφνικά 

αλλά πάντα, πάντοτε.

Με ζωύφια αγάπης, λεμονάδα και ψωμάκι.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αγαπητέ π. Παναγιώτη,</p>
<p>Συνέχισε να μας ξαφνιάζεις σιγανά-σιγανά, αργά-αργἀ ή ξαφνικά </p>
<p>αλλά πάντα, πάντοτε.</p>
<p>Με ζωύφια αγάπης, λεμονάδα και ψωμάκι.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Κάμανε κόμμα τὰ χρώματα / ἐναντίον μου από ardalion</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/04/06/%ce%9a%ce%ac%ce%bc%ce%b1%ce%bd%ce%b5-%ce%ba%cf%8c%ce%bc%ce%bc%ce%b1-%cf%84%e1%bd%b0-%cf%87%cf%81%e1%bd%a0%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%e1%bc%90%ce%bd%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%af%ce%bf%ce%bd-%ce%bc%ce%bf/#comment-169</link>
		<dc:creator>ardalion</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 May 2008 16:19:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=266#comment-169</guid>
		<description>Αριάδνη Δήμου,

Χαίρομαι που αισθάνεστε να συλλειτουργούν ποίηση με ιερωσύνη στο πρόσωπο του Παναγιώτη Καποδίστρια. Και ανθρωπιά! Άλλοι θα μπορούσαν να σκανδαλισθούν...

Καλώς ήλθατε!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αριάδνη Δήμου,</p>
<p>Χαίρομαι που αισθάνεστε να συλλειτουργούν ποίηση με ιερωσύνη στο πρόσωπο του Παναγιώτη Καποδίστρια. Και ανθρωπιά! Άλλοι θα μπορούσαν να σκανδαλισθούν&#8230;</p>
<p>Καλώς ήλθατε!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Φαντάρος είμαι&#8230; δεν με πιστεύει κανείς, γαμώτο μου; από Τσουκνίδα</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/05/20/drug/#comment-168</link>
		<dc:creator>Τσουκνίδα</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 May 2008 19:43:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=332#comment-168</guid>
		<description>ΠΟΛΥ ΔΥΝΑΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ΠΟΛΥ ΔΥΝΑΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Men, PLEASE forward this to all the women in your lives! από Theoprovlitos</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/05/20/men-please-forward-this-to-all-the-women-in-your-lives/#comment-167</link>
		<dc:creator>Theoprovlitos</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 May 2008 17:14:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=333#comment-167</guid>
		<description>Και εγω σαν κλασσικος πονηρος Έλληνας να ρωτήσω: 

Και γιατι ειναι ασφαλεστερα τα μπουκαλια των σουπερμαρκετ και των περιπτερων τα οπoία μπορει να ειναι ενιοτε για πολύ ωρα ή πολλες μερες εκτεθειμενα στον ήλιο; Χρειαζεται οπωσδηποτε να εχει μεινει στο μπουκαλι στο αυτοκινητο για να ειναι επικινδυνο το νερό;

Ο Κύριος να μας ελεει, διότι δεν ξερεις πια τι να φας και τι να πιεις και από που να προφυλαχθεις.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Και εγω σαν κλασσικος πονηρος Έλληνας να ρωτήσω: </p>
<p>Και γιατι ειναι ασφαλεστερα τα μπουκαλια των σουπερμαρκετ και των περιπτερων τα οπoία μπορει να ειναι ενιοτε για πολύ ωρα ή πολλες μερες εκτεθειμενα στον ήλιο; Χρειαζεται οπωσδηποτε να εχει μεινει στο μπουκαλι στο αυτοκινητο για να ειναι επικινδυνο το νερό;</p>
<p>Ο Κύριος να μας ελεει, διότι δεν ξερεις πια τι να φας και τι να πιεις και από που να προφυλαχθεις.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε ἀπὸ τοῦ ἔρωτος τὰ ἔργα σου βλέπω, καὶ σκιρτῶ&#8230; από Π.Κ.</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/05/19/poetry/#comment-166</link>
		<dc:creator>Π.Κ.</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 May 2008 13:29:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=331#comment-166</guid>
		<description>Αγαπητέ Ardalion, 

Με συγκινείς με τα όσα γράφεις! Όχι μόνο επειδή μού αρέσουν, αλλά κυρίως διότι ποτέ δεν περίμενα, ο χάριν αναπνοής λόγος μου, θα εύρισκε ώτα ευήκοα και καρδίες όμαιμες ν΄ απιθώσει την αδιάπτωτη χαρμολύπη του!...

Θα επιθυμούσα πολύ να επικοινωνήσουμε και κατ' ιδίαν, έστω και υπό εχεμύθειαν, ώστε να μπορέσω να σου επιστείλω κάποια ποιητικά θραύσματα, ένεκεν τιμής!

Φιλικά
pakapodistrias@yahoo.gr</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αγαπητέ Ardalion, </p>
<p>Με συγκινείς με τα όσα γράφεις! Όχι μόνο επειδή μού αρέσουν, αλλά κυρίως διότι ποτέ δεν περίμενα, ο χάριν αναπνοής λόγος μου, θα εύρισκε ώτα ευήκοα και καρδίες όμαιμες ν΄ απιθώσει την αδιάπτωτη χαρμολύπη του!&#8230;</p>
<p>Θα επιθυμούσα πολύ να επικοινωνήσουμε και κατ&#8217; ιδίαν, έστω και υπό εχεμύθειαν, ώστε να μπορέσω να σου επιστείλω κάποια ποιητικά θραύσματα, ένεκεν τιμής!</p>
<p>Φιλικά<br />
<a href="mailto:pakapodistrias@yahoo.gr">pakapodistrias@yahoo.gr</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο σε Κάμανε κόμμα τὰ χρώματα / ἐναντίον μου από Αριάδνη Δήμου</title>
		<link>http://ardalion.wordpress.com/2008/04/06/%ce%9a%ce%ac%ce%bc%ce%b1%ce%bd%ce%b5-%ce%ba%cf%8c%ce%bc%ce%bc%ce%b1-%cf%84%e1%bd%b0-%cf%87%cf%81%e1%bd%a0%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%e1%bc%90%ce%bd%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%af%ce%bf%ce%bd-%ce%bc%ce%bf/#comment-165</link>
		<dc:creator>Αριάδνη Δήμου</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 May 2008 05:24:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ardalion.wordpress.com/?p=266#comment-165</guid>
		<description>Τον π. Παναγιώτη τον έχω γνωρίσει ελάχιστα, ως ποιητή, ως ιερέα και ως άνθρωπο, και όχι απαραίτητα με αυτή τη σειρά. Έχω να πώ οτι έχει δεχθεί ένα ιδιαίτερα σπάνιο χάρισμα.Είναι Ποιητής τη στιγμή που είναι Ιερέας, και αυτό τον κάνει  να είναι κάτι περισσότερο απο ιερέας. Ποτέ δεν είναι πιο βαθιά ιερέας παρα τότε που είναι ποιητής. Είναι όμως Ιερέας τη στιγμή που δρά ως Ποιητής, και αυτό τον κάνει να μην έχει όρια ως ποιητής. Αυτά λειτουργούν θαυμαστά ασυγχίτως και παράγουν θαύματα, σε αλληλοπεριχώρηση. Είναι ένα διαμάντι που λαμπυρίζει καθρεφτίζοντας πολλές οπτικές.Πετάει με χρυσά φτερά σε ουρανό χωρίς όρια, του Θεού και της Ποίησης, και σηκώνει ανάλαφρα τα βαριά φορτία όλων, ανύποπτος για την ευεργετική αποκάλυψη που προκαλεί στις ψυχές. Είναι επίσης βαθιά  Άνθρωπος.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Τον π. Παναγιώτη τον έχω γνωρίσει ελάχιστα, ως ποιητή, ως ιερέα 